Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Δεν θέλουμε να αγνοείτε, αδελφοί, τις ταλαιπωρίες που περάσαμε στην Ασία Δοκιμαστήκαμε πάνω από τη δύναμή μας, μέχρι που χάσαμε την ελπίδα μας ότι θα ζήσουμε. Είπαμε στον εαυτό μας, τώρα πεθαίνεις. Αλλά έτσι μάθαμε να μην εμπιστευόμαστε στους ίδιους τους εαυτούς μας, αλλά στον Θεό, που ανασταίνει τους νεκρούς. (2 Κορ.Α, 17)
Από τα αρχαία χρόνια η επιθυμία για τη δύναμη είναι το μήλον της έριδος. Η επιθυμία για τη δύναμη κι ο ανταγωνισμός για την απόκτησή της είναι η αιτία της μαζικής βίας. Μήλον της έριδος είναι οτιδήποτε αρκεί να το θέλουν όλοι. Η δύναμη είναι κάτι που το θέλει όλος ο κόσμος. Όλος ο κόσμος συγκρούεται για να αποκτήσει δύναμη και να επιβληθεί στους άλλους. Δύναμη με τα χρήματα, με τις ιδιοκτησίες, με την εξουσία, με τα όπλα, με τη βία γενικά, ακόμα και με τις γνώσεις και τη σοφία.
Για να σταματήσουμε τον ανταγωνισμό για τη δύναμη πρέπει να επιθυμούμε τη δύναμη εκ Θεού, που είναι η δύναμη για την αρετή. Όταν ο ιερεύς στη Θεία Λειτουργία εξέρχεται στην Ωραία Πύλη και εκφωνεί τη λέξη «Δύναμις» εύχεσαι μαζί του όχι βέβαια για τη βία και τον πόλεμο, αλλά για την εκ Θεού δύναμη για την αγάπη του Χριστού, που είναι υπέρτατη κατανόηση και ειρήνη.
Οι αρχαίοι Έλληνες όταν είδαν ότι κάποιοι χρησιμοποιούσαν ακόμα και τη φιλοσοφία τους για να πλουτίζουν , αυτούς που χρηματίζονταν με τη φιλοσοφία, τους ονόμασαν σοφιστές. Η ίδια η φιλοσοφία προσπάθησε να φυλάξει τον εαυτό της και να μείνει αγνή, απ΄ το να νοθευτεί με την φιλοχρηματία. Μακάρι να γινόταν αυτό και με την πολιτική. Να μην ανταγωνίζεται για τα χρήματα αλλά για την αρετή.
Ο αγώνες για την ελευθερία, την ελευθερία από τα πάθη, είναι ίσως το μοναδικό στοιχείο που προσιδιάζει στον ελληνικό πολιτισμό. Αυτό το στοιχείο διέκρινε ο Ιησούς, όταν είπε ότι οι Έλληνες είναι οι μόνοι που μπορούν να κατανοήσουν και να δεχθούν την Διδασκαλία Του. Το πρώτο κήρυγμα προς τα έθνη είναι αυτό του Αποστόλου των Εθνών στον Άρειο Πάγο των Αθηνών. Οι Έλληνες όντως δέχθηκαν τη Χριστιανική Διδασκαλία και δημιούργησαν το αμάλγαμα του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού, την Ορθοδοξία, η οποία θεραπεύει την ιδιοτέλεια. .
Δεν επιθυμώ να συμμετάσχω σε ένα ανταγωνισμό επικρίσεων με τον κ. Σόϊμπλε, απάντησε ο Έλληνας υπουργός των οικονομικών κ. Βαρουφάκης. Η απάντηση του Έλληνα υπουργού οικονομικών στο Γερμανό ομόλογό του είναι πράγματι άξια επαίνου. Η ζωή μας την εποχή αυτή είναι ένα ατέλειωτο παιχνίδι ανταγωνισμού. Είναι συνηθισμένη η υποτίμηση για καθετί ελληνικό. Αυτή η ιδέα για την «ψωροκώσταινα» όπως αποκαλούμε υποτιμητικά την πατρίδα μας πρέπει να αλλάξει, είπε ο κ. Βαρουφάκης. Πρέπει να αλλάξει, είπε, η ιδέα ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να παραγάγει τίποτα, Πράγματι, οι ξένες χώρες της Ευρώπης ελκύουν τον Έλληνα περισσότερο από ό,τι τον ελκύει ο τόπος του και η ελληνική ζωή. Η εικόνα βέβαια αλλάζει όταν γνωρίσει από κοντά τις ξένες χώρες και τη ζωή των ξένων. Νοσταλγεί την πατρίδα.
Χαίρομαι που οι πολιτικοί μας διαβάζουν το Ευαγγέλιο και θέλουν να είναι πρότυπα . Μ’ αρέσει που ο Έλληνας πρωθυπουργός, απαντώντας στην υποκρισία αυτών που διάκεινται εχθρικά προς την Ελλάδα, επικαλείται τον Ιησού. Ο προορισμός μας είναι να γίνουμε πρότυπα. Χαίρομαι που οι νέοι πολιτικοί μας κατανοούν το αίτημα για την ελπίδα του σύγχρονου ανθρώπου. Δεν δύναται , λέει ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ, η καρδιά να ειρηνέψει, αν δεν αποκτήσει την ελπίδα.
