γνώσεις, και σκληρές εμπειρίες αναφέρονται σ’ αυτό που ανατριχιαστικά λέμε Ισλάμ.
Πρώτος ο Ουίνστον Τσώρτσιλ. Και δεύτερος ο διακεκριμένος κληρικός και ο εξέχων θρησκειολόγος Αναστάσιος Γιανουλάτος, επίσκοπος των Τιράνων και πάσης της Αλβανίας. Αντιμετωπίζουν κατάματα τα προβλήματα, από τη ραγδαία διάδοση του Ισλάμ.
Ο Τσώρτσιλ ο Πατέρας της Νίκης στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Υπόδειγμα φλεγματικού ανθρώπου, με σπάνιες αρετές και αντιστάσεις, το 1899 δηλαδή πριν από 121 χρόνια γράφει σε βιβλίο του. «Είναι τρομακτικές οι κατάρες που φορτώνει ο Μωαμεθανισμός στους πιστούς του. Κατέχονται από μία φανατική φρενίτιδα, όπως και από μια μοιρολατρική απάθεια. Οι δυσμενείς επιπτώσεις είναι εμφανείς, όπου κι αν βρίσκονται. Μέσα ή έξω από την πατρίδα τους. Αυτοσχεδιαστικές συνήθειες. Πρόχειρα συστήματα καλλιέργειας. Εμπόριο, που σέρνεται. Έχουν ανασφάλεια της ιδιοκτησίας. Ένας υποβαθμισμένος αισθησιασμός, που στερεί τη χαρά από τη ζωή τους.
Κάθε γυναίκα ανήκει σε κάποιον άνδρα, ως απόλυτη περιουσία του. Είτε σαν παιδί, είτε σαν γυναίκα, είτε σαν παλλακίδα. Ο Μωαμεθανισμός διαιωνίζει την εξασφάλιση της δουλείας. Οι άνδρες, αποτελούν την κυριαρχία, με δούλη τη γυναίκα. Οι Ισλαμιστές σαν άνθρωποι, έχουν εξαιρετικές ιδιότητες. Όμως όλες παραλύουν την κοινωνική ανάπτυξη. Δεν υπάρχει πιο οπισθοδρομική δύναμη στον κόσμο.
Είναι μια προσηλυτική δύναμη και πίστη. Εξαπλώθηκε σ’ όλον τον κόσμο δημιουργώντας ατρόμητους πολεμιστές. Φανατισμένοι αυτοσχεδιαζόμενοι. Και αν η χριστιανοσύνη δεν ήταν προστατευμένη, με τα ισχυρά όπλα της Επιστήμης και του Πολιτισμού, θα μπορούσε ήδη να πέσει σε αφάνεια, όπως έπεσε και ο Αρχαίος Ρωμαϊκός Πολιτισμός». Λόγια γραμμένα πριν 121 χρόνια. Λόγια ενός έμπειρου και σοβαρού ανθρώπου. Του Τσώρτσιλ. Λόγια, που βγήκαν από μεγάλες εμπειρίες γιατί είχε μελετήσει πολύ το Ισλάμ. Είχε μάλιστα και φίλους Μωαμεθανούς, έτσι ώστε να κάνει πιστευτότερο το ψυχογράφημά τους.
Και τώρα, σήμερα δηλαδή, μετά από 121 χρόνια έρχεται ο Επίσκοπος, διακεκριμένος θρησκειολόγος και φωνή του Κυρίου μας, ο Αναστάσιος Γιαννουλάτος, επίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας να μας μιλήσει για το Ισλάμ. «Θέση της γυναίκας. Στο Κοράνιο μια μονομέρεια είναι έκδηλη υπέρ των ανδρών, αλλά και έκδηλη κατά των γυναικών. Ιδιαίτερα δε σε ζητήματα γάμου ή διαζυγίου, οι άνδρες προικίζουν εαυτούς με τις περιουσίες των γυναικών. Το Ισλάμ, όχι μόνον επιτρέπει, αλλά και συνιστά την πολυγαμία. Ένας μουσουλμάνος εκτός από τις τέσσερις γυναίκες που νομίμως δικαιούται, μπορεί να έχει απεριόριστες παλλακίδες, αρκεί να έχει την ικανότητα να τις διατηρεί. Στην ισότητα όλων των ανθρώπων, αντιστρατεύεται ο θεσμός της δουλείας, που απερίφραστα αναγνωρίζεται από το Κοράνιο. Κατά την Ισλαμική Νομοθεσία, δούλος θεωρείται ο αιχμάλωτος πολέμου ή και ο άπιστος. Δικαίωμά τους είναι να τους πωλήσουν ή και να τους σκοτώσουν.
Ιερός πόλεμος. Θεσμός και ιερό καθήκον των Μωαμεθανών είναι ο πόλεμος κατά των απίστων (Τζιχάντ). Όποτε συναντάτε απίστους φονεύσατε ή κατασφάξετε αυτούς. Αυτά παροτρύνει το Κοράνιο».
Οι δύο αφθάστου κύρους άνδρες, ο Τσώρτσιλ και ο Αναστάσιος, εκπέμπουν στο ίδιο μήκος κύματος, έστω και με διαφορά 121 χρόνων. Τραγική η πράξη των Ισλαμιστών να γκρεμίσουν τους Δίδυμους Πύργους της Νέας Υόρκης (2001) με χιλιάδες νεκρούς. Οι άγριες δολοφονίες στη Γαλλία, στην Ελβετία, στην Αγγλία... Στη φλεγόμενη Συρία, είδαμε να κατασφάζουν αθώους ανθρώπους με τρόπους απεχθείς. Χιλιάδες είναι οι κυοφορούμενες απόπειρες, δολοφονικών πράξεων. Η αλματώδης πληθυσμιακή αύξηση αυτών των Βαρβάρων –Αράβων. Σε λίγο υπάρχει φόβος η υπόκουφη αυτή βόμβα να τινάξει τον Ελληνικό και Ευρωπαϊκό Πολιτισμό στον αέρα.
Κι εμείς, να έχουμε μερικούς «Νεωτεριστές» εδώ στην Ελλάδα, μερικά λαμόγια, αρνητές των πάντων, αντιεξουσιαστές και άνοες, να μας θεωρούν ως ρατσιστές. Ακριβής είναι ο Απόστολος Παύλος (προς Γαλάτας γ’ 28) που διακηρύσσει τα σοφά λόγια: «Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ενιάρσεν ή θήλυ. Πάντες γαρ Υμείς εις εστέ εν Χριστώ». Ιδού ποια είναι η ισότητα σε φυλές, σε φύλα και σε κοινωνίες. Το τραγικό μας τέλος, ελλοχεύει μέσα μας. Γρηγορείτε, πριν είναι αργά.
Από τον Κων/νο Ι. Παπακωνσταντίνου
