Οι αρνητές και η «κόπωση»

Από τον Τάσο Πουλτσάκη

Δε λένε να σταματήσουν αυτοί οι ιδιόρρυθμοι αρνητές τις διαμαρτυρίες και τις διαδηλώσεις σε όλη την Ευρώπη και αλλού. Ασυμβίβαστοι με την περίσταση, καθώς είναι, επιμένουν να αντιτίθενται δυναμικά στον κορονοϊό, στο εμβόλιο, στις μάσκες και τους

περιορισμούς που επιβάλλονται από τις κυβερνήσεις των χωρών τους, τον ίδιο καιρό, που ο «χορός του θανάτου» καλά κρατεί...
Στο Ισραήλ, πλήθος μαυροφορεμένων υπερορθόδοξων Εβραίων, ο ένας δίπλα στον άλλον, χωρίς μάσκες, συνοδεύουν επί δύο συνεχείς ημέρες, στην τελευταία τους κατοικία συναδέλφους τους - θύματα του κορονοϊού και συγκρούονται με αστυνομικούς που προσπαθούν να τους διαλύσουν...
Στη Μ. Βρετανία, αρνητές που διαδηλώνουν την αντίθεσή τους στον Covid-19, εισβάλλουν σε νοσοκομείο, μπαίνουν μέσα στους θαλάμους νοσηλείας των ασθενών χωρίς προφυλάξεις και φωνάζοντας συνθήματα, αποκαλούν τους θεράποντες γιατρούς «δολοφόνους του αναπνευστήρα»...
Πάλι στη Βρετανία, ο «αρχηγός» του αντιεμβολιαστικού «κινήματος», αρνητής ακόμη και του Ολοκαυτώματος, χαρακτηρίζει τον εμβολιασμό εναντίον του κορονοϊού φασισμό...
Εδώ στην Ελλάδα, κάποιες δεκάδες αρνητών-αντιδραστικών αποδοκιμάζουν τους νοσηλευτές και τους γιατρούς κινητής υγειονομικής μονάδας, οι οποίοι πραγματοποιούν διαγνωστικά tests σε πολίτες που περιμένουν υπομονετικά τη σειρά τους και χαρακτηρίζουν την όλη διαδικασία παράνομη...
Καλλιτέχνης, γράφει στο Διαδίκτυο: «Διακυβεύεται η δημοκρατία, η ελευθερία, τα ανθρώπινα δικαιώματα», εκδηλώνοντας την αντίθεσή του στα μέτρα... Αστείο πράγμα.
Και τώρα, για να συνοψίσουμε, σ’ αυτό το παγκόσμιο αντιεμβολιαστικό κίνημα, που αποτελεί παγκόσμια απειλή για την υγεία του κόσμου και μόνο η σημαντική δήλωση του καθηγητή πολιτικής της υγείας στη σχολή Οικονομικών του Λονδίνου (LSE), Ηλία Μόσιαλου, θα μπορούσε να τους προβληματίσει: «Αν δεν περιορίσουμε τη διασπορά, θα πάμε πολλές δεκαετίες πίσω. Αυτό μας έδειξε η πανδημία: Χωρίς εμβόλια και φάρμακα, χάνουμε τη μάχη με τα λοιμώδη νοσήματα».
Η αμφισβήτηση έναντι των εμβολίων ξεκίνησε τον 18ο αιώνα, τότε που στην Αγγλία ένας προτεστάντης ιερωμένος αποκαλούσε τον εμβολιασμό «διαβολική πράξη» και τα εμβόλια «όπλα του διαβόλου». Ήταν τότε που ο συμπατριώτης του, αγροτικός γιατρός του Τσέστερ Έντουαρντ Τζέννερ είχε ανακαλύψει το εμβόλιο της ευλογιάς, το οποίο απάλλαξε την ανθρωπότητα απ’ αυτήν τη μάστιγα.
Το 1998, πάλι ένας Άγγλος, αντιεμβολιαστής... γαστρεντερολόγος «ανακάλυψε» πως το παιδικό εμβόλιο κατά της ιλαράς-οστρακιάς-παρωτίτιδας προκαλεί αυτισμό. Λίγο αργότερα, όμως, αυτός ο ίδιος, με επίσημη δήλωσή του, εξήγησε πως όσα είπε για το εμβόλιο ήταν ψευδή και ανυπόστατα...
Επιστρέφοντας στο θέμα μας, αναρωτιόμαστε. Είναι άραγε όλοι αυτοί που διαμαρτύρονται και διαδηλώνουν κατά του κορονοϊού, της μάσκας και του εμβολίου αρνητές; Μήπως ένας αδιευκρίνιστος αριθμός τους είναι εκείνοι που διαφωνούν μόνο με τα αυστηρά περιοριστικά μέτρα; Γιατί, όπως και να το κάνουμε, όταν κλείνει η αγορά του λιανεμπορίου, π.χ. για τόσο καιρό και οι μικροεπαγγελματίες και οι εργαζόμενοι μένουν άνεργοι, το μόνο όπλο που διαθέτουν είναι η διαμαρτυρία, είναι ξεκάθαρο. Αυτή η «κόπωση» η μοναξιά, σιγά - σιγά απλώνεται, γίνεται δυσφορία, γκρίνια, θυμός, αγανάκτηση, διαμαρτυρία, αφού έχει άμεση σχέση με την επιβίωσή τους. Το επόμενο βήμα όσον αφορά την πανδημία, τη μάσκα και το εμβόλιο με τελική κατάληξη, την περιφρόνηση προς τα μέτρα και άρνηση της εφαρμογής τους.
Έτσι, χωρίς να το επιδιώκουν ή ακόμη και χωρίς να το θέλουν συντάσσονται με τους φανατικούς εξτρεμιστές, τους ακροδεξιούς και τους «ψεκασμένους» συνωμοσιολόγους με τα «τσιπάκια», χρησιμοποιούν τα ίδια σαθρά επιχειρήματα και στέκονται στην απέναντι όχθη, περιμένοντας την άρση των μέτρων και το άνοιγμα της αγοράς.
Η πανδημία της γρίπης του 1918-1920, της λεγόμενης ισπανικής, με τόσα αθώα θύματα (50 και κατ’ άλλους κοντά σα 100 εκατομμύρια), θα πρέπει να είναι ικανή για να καταλάβουν τον κίνδυνο που διατρέχουν κι αυτοί ακόμα οι ίδιοι οι αρνητές. Ο κορονοϊός περνάει δίπλα τους και καλπάζει όπως και ο... ιός της παραπληροφόρησης και της παραφροσύνης. Οι μάσκες τότε ήταν υποχρεωτικές με μία μόνο διαφορά σε σχέση με το σήμερα. Σήμερα υπάρχει το εμβόλιο και αυτό είναι αρκετό για να σώσει τις ζωές που κινδυνεύουν.