Αγαπητή Ελευθερία,
Την 1η Ιουνίου 2009 στη στήλη «Αντιρρήσεις» δημοσιεύτηκε άρθρο του κ. Αθανασίου Δωδωναίου Δαρδούμπα με τίτλο «Ελληνική Θρησκεία». Επιθυμώ να εκφράσω σκέψεις πάνω στα όσα γράφει.
Θεωρώ ότι ο κ. Δαρδούμπας δίκαια διαμαρτύρεται εναντίον εκείνων των επιστολογράφων της εφημερίδας, οι οποίοι καταδεικνύουν την ευτέλεια των Θεών της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας. Είναι λογικό κάποιος το «πιστεύω» του να το θεωρεί ανέγκιχτο, διαχρονικό και άφθαρτο. Για να γίνει όμως αυτό είναι αναγκαίο, αυτό το «πιστεύω», να πληροί τα παραπάνω χαρακτηριστικά. Στην περίπτωση των Θεών της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας υπάρχει έλλειμμα και έλλειμμα αντικειμενικό. Ο ίδιος ο νεοπλατωνικός φιλόσοφος Σαλλούστιος, ο οποίος είναι ο κύριος εμπνευστής του αρθρογράφου, του ΕΑΡ, του ΥΣΕΕ και άλλων υποομάδων, βρίσκεται και αυτός σε αμηχανία. Διαμαρτύρεται έντονα ο Σαλλούστιος κατά του Ομήρου, του Μένιππου και του Λουκιανού, που αν και ειδωλολάτρες τολμούν και καταγράφουν τους έρωτες, τις απάτες, τις ανόσιες πράξεις και τις γελοιότητες των αρχαίων Θεών. Και τι να έκαναν; Να τα κουκούλωναν; Τελικά πού πρέπει να αποδώσουμε ευθύνη ; Σ' αυτόν ο οποίος διαπράττει απρέπειες ή σ' αυτόν ο οποίος τα καταγράφει και τα σατιρίζει; Φταίνε οι αρχαίοι συγγραφείς και ποιητές που αναφέρουν ότι ο Κρόνος καταβρόχθιζε τα παιδιά του ή ο ίδιος ο Κρόνος για την κανιβαλιστική του συμπεριφορά, σύμφωνα με το μύθο; Φταίει η αρχαία Ελληνική θρησκεία που ανεχόταν και διέπραττε ανθρωποθυσίες ή φταίνε ο Πλούταρχος, ο Πορφύριος και άλλοι οι οποίοι καταγράφουν τα απάνθρωπα αυτά συμβάντα; Όσες αλληγορικές ερμηνείες και να κάνουμε τα ιστορικά και τα γραπτά κείμενα είναι ψυχρά. Ας μην κυνηγάμε ανεμόμυλους. Είναι πιο τίμιο να παραδεχτούμε πως η αρχαία Ελληνική θρησκεία, όπως και άλλες παγανιστικές ήταν μυθικές και ανθρώπινης κοπής. Πιο προοδευτικά φέρθηκαν οι άξιοι πρόγονοί μας. Έβαλαν το ρατσισμό στην άκρη και εκτίμησαν ότι η Ελληνική φυλή είναι σαν μία από τις υπόλοιπες, με μειονεκτήματα και πλεονεκτήματα. Το αρχαιοελληνικό θρησκευτικό οικοδόμημα ανήκε στα μειονεκτήματα και επικρίθηκε από τους ίδιους τους αρχαίους Έλληνες ως ανθρώπινο και διαβλητό.
Δεν επιθυμώ να εισέλθω και να αναλύσω άλλα ζητήματα της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας, ξεπερνώντας τα όρια μιας επιστολής. Εκ του «Κρασπέδου» το ύφασμα. Κατανοώ την ανάγκη του κ. Δαρδούμπα για υπεράσπιση της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας. Τι υπεράσπιση όμως να κάνει κανείς σ' ένα γυαλί που προ πολλού έχει ραγίσει και ράγισε συνειδητά από εκείνους που θέλεις να υπερασπιστείς;
Με θερμές ευχαριστίες
Ζακατού Άννα
Μαυρογένους 87
