ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

Ξεκίνησε την Τετάρτη και «με τη βούλα» η ετήσια Εμποροπανήγυρη της Ελασσόνας, το γνωστό σε όλους Παζάρι, που θα λειτουργεί έως και το βράδυ του Σαββάτου.

Οι δύο πρώτες ημέρες λειτουργίας έφεραν εκατοντάδες κόσμου να επισκέπτονται και να περιδιαβαίνουν το χώρο(σ΄ αυτό βοηθάει και ο καλοκαιρινός ζεστός καιρός), ενώ χαρακτηριστική είναι η συνεχόμενη ροή επισκεπτών και η κοσμοσυρροή που παρατηρείται ιδίως τις βραδινές ώρες.

Παρά την οικονομική κρίση, ο κόσμος δείχνει να «αγκαλιάζει» και εφέτος το Ελασσονίτικο Παζάρι, που «κουβαλάει» μαζί του ιστορία χρόνων. Δεκάδες επαγγελματίες, έμποροί και μικροπωλητές έχουν «απλώσει» την πραμάτεια τους, περιμένοντας με έκδηλη αγωνία τους επισκέπτες του Παζαριού από την ευρύτερη περιοχή της επαρχίας Ελασσόνας και από γειτονικούς Νομούς. Μεγάλη η «γκάμα» των εμπορευμάτων και προϊόντων, με πολλές ελκυστικές προσφορές, που ο κόσμος που γνωρίζει από παζάρια…τις «ξετρυπώνει». Πολλοί είναι και αυτοί που «βολτάρουν» στο παζάρι για να «σκοτώσουν» το χρόνο τους, ενώ άλλοι πιο βιαστικοί κάνουν διερευνητικές σύντομες επισκέψεις.

Πολυκοσμία στο «λούνα – παρκ», μεγαλύτερη κίνηση στις ψησταριές με τα σουβλάκια, τα λουκάνικα και τις σούβλες με το κεμπαπ, στα «στέκια» και στα μικρά καφέ του παζαριού αλλά και σ΄ αυτά με τον παραδοσιακό χαλβά και τα εδέσματα.

Μια πρώτη κουβέντα με τους εμπόρους και τους επαγγελματίες κάνει λόγο για εμφανώς μικρότερους τζίρους στο ταμείο τους(…σε σύγκριση με παζάρια προηγούμενων χρόνων), αφού η οικονομική κρίση και η περίεργη τραπεζική συγκυρία…δεν θα μπορούσαν να αφήσουν ανέπαφα και τα παζαριώτικα «δρώμενα»!

Χαρακτηριστικές οι κουβέντες κάποιων εμπόρων και μικροπωλητών: «έχουμε ξεχάσει παλαιότερες εποχές…ο κόσμος χαζεύει το εμπόρευμα, σκέφτεται και λέει πως ίσως ξαναπεράσει», «πολύς ο κόσμος, αλλά έχει σφιγμένες τσέπες», «παλεύουμε για ένα μεροκάματο», «πολλοί είναι αυτοί που ζητάνε παζάρια στις ήδη χαμηλές τιμές μας», «έρχεται ρωτάει για την τιμή, ζητάει πιο χαμηλή τιμή και τελικά δεν παίρνει τίποτα», «ακόμη και στο ένα ευρώ ζητάνε παζάρια», «φαίνεται ο κόσμος που δεν μπορεί να τα φέρει βόλτα, έρχονται οικογενειάρχες με παιδιά που ψάχνουν ευκαιρίες για να μειώσουν τα έξοδα τους», «φαίνεται καθαρά πως ο κόσμος δεν έχει χρήματα», «όλο και κάτι θα αγοράσουν, αλλά όχι πολλά πράγματα, όπως παλαιότερα»…

Δεν πέρασε απαρατήρητο πως στο εφετινό Παζάρι της Ελασσόνας υπάρχουν και χρησιμοποιούνται από τον κόσμο και τους εκθέτες νέες τουαλέτες και χώροι προσωπικής υγιεινής, που έγιναν πρόσφατα με τη φροντίδα του Δήμου.

Το βράδυ της Τετάρτης(πρώτης ημέρας λειτουργίας της Εμποροπανήγυρης) τους χώρους επισκέφθηκε σύσσωμη η Δημοτική Αρχή Ελασσόνας, με τον δήμαρχο Ελασσόνας Νίκο Ευαγγέλου, τους αντιδημάρχους και πολλούς δημοτικούς σύμβουλους.

Σε δήλωση του, ο δήμαρχος Ελασσόνας Ν. Ευαγγέλου τόνισε: «Ένα παζάρι «θεσμός» για την πόλη ξεκινάει σήμερα μέσα σε συνθήκες πολύ πιο ανθρώπινες απ’ ότι τα προηγούμενες χρονιές. Νέες τουαλέτες και χώροι προσωπικής υγιεινής έχουν κατασκευαστεί και βρίσκονται πλέον στη διάθεση του κοινού, βάζοντας τέλος σε φαινόμενα που δυσφημούσαν την πόλη και υποβάθμιζαν την όλη διοργάνωση. Επίσης έχουν ήδη παραδοθεί νέα φρεάτια ώστε να μην υπάρχει κανένα πρόβλημα με τα νερά στον συγκεκριμένο χώρο.

Από την πρώτη στιγμή έχω δηλώσει πως δεν αφήνουμε τίποτα στην τύχη και πως με πρόγραμμα και μεθοδικότητα κάνουμε τις παρεμβάσεις εκείνες που χρειάζονται για να λειτουργήσουν στην πόλη όλα όπως πρέπει».

ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

Δεκάδες προσκυνητές, πιστοί και επισκέπτες αναμένεται να βρεθούν την Δευτέρα 7 και την Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου στην ιστορική Παναγία Βρυζώστη, στο Δομένικο Ελασσόνας, για να πάρουν μέρος στις καθιερωμένες θρησκευτικές εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται εκεί για την εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου. Η εκκλησία βρίσκεται σε απόσταση μόλις 4 χιλιομέτρων από το Δομένικο Ελασσόνας προς τα νότια, επάνω από το οικισμό του χωριού Αμουρίου Ελασσόνας.

Το απόγευμα της Δευτέρας θα τελεσθεί πανηγυρικός Εσπερινός με Αρτοκλασία και ανήμερα της εορτής(το πρωί της Τρίτης) η Θεία Λειτουργία.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα στοιχεία που έχουν καταγραφεί για την ιστορική εκκλησία της επαρχίας Ελασσόνας. Σύμφωνα με αυτά:

Το όνομα Βριζώστη θα πρέπει να αναφέρεται στην τοποθεσία ή σε κάποιο οικισμό που υπήρχε εκεί ή θα έχει σχέση με τους νερόμυλους (υπάρχουν απομεινάρια 13) που υπήρχαν εκεί και ίσως άλεθαν βρίζα (σίκαλη), άλλη μία εκδοχή είναι να προκύπτει από την Ελληνοποίηση των λατινικών  λέξεων bri (κράτος-πόλη)  και sosti (; αντικατάσταση) και να δόθηκε για την εγκατάλειψη του οικισμού και την μεταφορά των κατοίκων κατά την ρωμαϊκή εποχή σε Δομένικο, Αμούρι και Μεσοχώρι ή από την λατινική λέξη bri και την λέξη ζώστης που ετυμολογικά μπορεί να αποδοθεί ως πόλη που ζώνεται, εξ αιτίας των βουνών ή τειχών που μπορεί να είχε παλιότερα.

Ο ναός είναι αφιερωμένος σύμφωνα με την κτητορική επιγραφή, που βρίσκεται στον δυτικό τοίχο, στην «ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ». Το κεντρικό τμήμα του ναού είναι μονόχωρο και περιβάλλεται από περίστωο στις τρεις πλευρές του, εκτός από την ανατολική. Δυτικά υπάρχει επιμήκης νάρθηκας. Η κάτοψη του κυρίως ναού θυμίζει βυζαντινούς τρουλλαίους ναούς με περίστωο (…όπως η γειτονική Ι. Μονή της Παναγίας Ολυμπιώτισσας Ελασσόνας).

Τοιχογραφίες σώζονται στο μεγαλύτερο μέρος του κυρίως ναού αλλά και στον ανατολικό τοίχο του νάρθηκα, χωρίς να αποκλείεται να υπάρχουν τοιχογραφίες και κάτω από τα λευκά επιχρίσματα. Οι τοιχογραφίες χρονολογούνται σύμφωνα με χαράγματα και επιγραφές από το 1515 (στο Ιερό Βήμα) μέχρι το 1673 (στο περίστωο). Οι τοιχογραφίες του κεντρικού τμήματος του ναού και του ιερού παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον γιατί μιμούνται βυζαντινά πρότυπα, τις αφιέρωσε δε ο άρχοντας Ιωάννης Μαυρίσος ή Μαυσώρης του Θωμαή. Ο διάκοσμος του περίστωου έγινε την εποχή του επισκόπου Δομένικου Φιλοθέου με έξοδα των αρχόντων Γεωργίου Πανά από τον Τύρναβο και Στάμου Ποψάκα από την Πόρτα Τρικάλων.

Εκτός από τον τοιχογραφικό διάκοσμο οι παραπάνω άρχοντες, σύμφωνα με το χάραγμα που αναγράφεται στον δεξιό τοίχο του αριστερού κλίτους, έκαναν και άλλα έργα όπως: το 1666 έγινε η κατασκευή της μεγάλης βρύσης, το 1655 η κατασκευή της μικρής βρύσης, το 1666 κατασκευάστηκαν τα βημόθυρα και τα στασίδια, το 1671 έγινε η κατασκευή της μεγάλης πόρτας.

Δυστυχώς, τα περισσότερα από αυτά τα έργα αυτά δεν σώζονται σήμερα. Η ιστορική εκκλησία πανηγυρίζει κάθε χρόνο στις 8 Σεπτεμβρίου.

Η Περιφέρεια Θεσσαλίας σε συνεργασία με τον ΕΛΓΑ και τους Δήμους Λαρισαίων και Ελασσόνας, που επλήγησαν πρόσφατα από απρόβλεπτα, μεγάλης διάρκειας και καταστροφικά φαινόμενα (χαλάζι και ισχυρή ανεμοθύελλα), βρέθηκε στις πληγείσες περιοχές.

Από την πλευρά της Περιφέρειας συμμετείχε ο αρμόδιος θεματικός αντιπεριφερειάρχης κ. Κώστας Δεσπόπουλος, με τον Περιφερειακό σύμβουλο κ. Γιώργο Σάκκα και τον Διευθυντή Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής κ. Παναγιώτη Καλφούτζο. Ο Διευθυντής του ΕΛΓΑ Λιούντος Μιχαήλ, με τον Προϊστάμενο Σπυρόπουλο Σπυρίδων διαβεβαίωσαν ότι θα υπάρξουν έγκυρες και δίκαιες εκτιμήσεις.

Διαπιστώθηκαν από τις επιτόπιες αυτοψίες των κλιμακίων πρόκληση ζημιών τόσο σε καλλιέργειες (καλαμποκιού, καπνού, δενδρώδεις) όσο και σε κτηνοτροφικές εγκαταστάσεις.

Από την πλευρά του ο αντιπεριφερειάρχης κ. Δεσπόπουλος ζήτησε την επιτάχυνση των διαδικασιών από πλευράς ΕΛΓΑ, προκειμένου όπως είπε "οι πληγέντες αγρότες της περιοχής να μπορέσουν το συντομότερο δυνατό να εισπράξουν τις αποζημιώσεις που δικαιούνται για να αναπληρώσουν μέρος του χαμένου εισοδήματος, το οποίο αποτελεί σημαντικό πλήγμα για τους ίδιους, τις οικογένειές τους και την τοπική οικονομία. Σ' αυτή την κατεύθυνση, οι οδηγίες του Περιφερειάρχη κ. Αγοραστού είναι σαφείς, να εργαστούμε, να ασκήσουμε κάθε δυνατή πίεση και να συνεργαστούμε, προκειμένου οι αποζημιώσεις να φθάσουν γρήγορα στους δικαιούχους".

ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

  Αρχή του φθινοπώρου, πρώτη του Σεπτεμβρίου, αρχή του Εκκλησιαστικού Έτους και γιορτάζει η ιστορική Ι. Μονή Αγίου Αντωνίου Κοκκινόγης Ελασσόνας, ακόμη ένα αξιόλογο θρησκευτικό μνημείο της επαρχίας Ελασσόνας.

Λίγα λόγια για τη Μονή:

Η Ι. Μονή του Αγίου Αντωνίου ή «Δεμεράδων» βρίσκεται στην Κοκκινόγη της Ελασσόνας. Ιδρύθηκε το 1755 και ανακαινίσθηκε το 1794 από τον ηγούμενο Διόνυσο Μπαμπαλιάρη, σύμφωνα με δύο επιγραφές που υπάρχουν, μία στον ανατολικό τοίχο και μία λίγο κάτω από τη στέγη του Ναού. Αρχικά ήταν μετόχι της Μονής του Αγίου Αντωνίου «Σιάπκας» της Μητρόπολης Σερβίων και Κοζάνης και αργότερα, με σουλτανικό φιρμάνι, ανεξαρτητοποιήθηκε. Το καθολικό της Μονής σήμερα χρησιμοποιείται ως ενοριακός ναός του χωριού. Πρόκειται για Σταυροπηγιακό ίδρυμα (υπαγόταν απευθείας στο Πατριαρχείο), που στην περίοδο της ακμής του, στις αρχές του 19ου αιώνα, είχε μεγάλη κτηματική περιουσία και πολυάριθμα ζώα. H Μονή, όπως αναφέρουν και τα ερείπια της, περιβαλλόταν περιμετρικά με διώροφες πτέρυγες και αποθηκευτικούς χώρους. Στον αύλειο χώρο σώζεται μέχρι σήμερα η θολωτή πετρόκτιστη πηγή.

Δυστυχώς, όλες οι εγκαταστάσεις του Μοναστηριού της Κοκκινόγης, κάηκαν το 1924 από απροσεξία και το 1943 από τους Γερμανούς. Σήμερα η Μονή διαθέτει μικρό ξενώνα και διατηρείται σε καλή κατάσταση, σώζεται ο ψηλός περίβολος καθώς και ο Ναός του Μοναστηριού ο οποίος είναι ρυθμού τρίκλιτης βασιλικής και χρησιμοποιείται ως ενοριακός της Κοκκινόγης για να εκκλησιάζονται οι κάτοικοι. Ο Ναός όμως εσωτερικά παρόλο που σώζεται δεν παρουσιάζει κάποιο ενδιαφέρον, λόγω της καταστροφικής πυρκαγιάς που κατέστρεψε τα πάντα στο εσωτερικό του Ναού. Από την πυρκαγιά σώθηκαν μόνο η λειψανοθήκη με απότμημα της κάρας του Αγίου Αντωνίου, λείψανα άλλων Αγίων και λιγοστά ιερά κειμήλια. Το Μοναστήρι γιορτάζει κάθε χρόνο την 1^η Σεπτεμβρίου.

Ψηφίστηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας ο Κανονισμός Λειτουργίας Περιπτέρων του Δήμου. Ο εν λόγω κανονισμός θεσπίζει τις προδιαγραφές και τους κανόνεςγια τη χρήση των κοινόχρηστων χώρων που δύναται να εκμεταλλευτούν τα περίπτερα εντός των διοικητικών ορίων του Δήμου Ελασσόνας, ο οποίος θα δεσμεύει τις δημοτικές υπηρεσίες, τους δικαιούχους των αδειών εκμετάλλευσης περιπτέρων, αλλά και τους μισθωτές τους.

Σκοπός του Κανονισμού αυτού είναι:

• Η βελτίωση της αισθητικής εικόνας και λειτουργικότητας των κοινόχρηστων χώρων του δήμου μας και η αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των κατοίκων.
  •  Η ασφάλεια και προστασία της κίνησης των πεζών στους κοινόχρηστους χώρους, των Ατόμων με ειδικές ανάγκες αλλά και των οχημάτων που κινούνται πλησίον αυτών.
  • Ο προσδιορισμός με σαφήνεια των επιτρεπόμενων διαστάσεων των περιπτέρων και των στοιχείων τους.
  • Ο ορισμός των τετραγωνικών μέτρων παραχώρησης κοινόχρηστου χώρου των περιπτέρων.
  • Η θέσπιση αυστηρών κανόνων σε περίπτωση υπέρβασης ή τροποποίησης της χορηγηθείσας άδειας.
  • Ο καθορισμός της διαδικασίας χορήγησης των αδειών εκμετάλλευσης των περιπτέρων στους δικαιούχους.

Γενικές αρχές τοποθέτησης περιπτέρων

• Για τα νέα περίπτερα που τοποθετούνται ή τα υπάρχοντα που μετακινούνται από το Δήμο Ελασσόνας θα εξασφαλίζεται ελεύθερος χώρος για την κίνηση των πεζών με απαραίτητο ελάχιστο πλάτος 1,50μ. ελεύθερο από κάθε είδους σταθερό ή κινητό εμπόδιο. Η ζώνη αυτή θα ισχύει σε όλο το μήκος της εμπρόσθιας πλευράς του περιπτέρου. Εφόσον αυτό δεν είναι εφικτό από το πλάτος του πεζοδρομίου τότε θα καθορίζεται ο μέγιστος       δυνατός ελεύθερος χώρος με απόφαση των οργάνων χωροθέτησης.
• Σε όλο το μήκος της ελεύθερης ζώνης όδευσης πεζών επιβάλλεται πραγματικό ελεύθερο ύψος όδευσης πεζών ίσο με 2,20μ. απολύτως ελεύθερο από οποιοδήποτε εμπόδιο.
• Δεν επιτρέπεται καμία μόνιμη κατασκευή στον παραχωρούμενο κοινόχρηστο χώρο περιμετρικά του περιπτέρου (υποστηλώματα δάπεδα, ζαρτινιέρες κ.λ.π)πέραν των όσων προβλέπονται από τον παρόντα κανονισμό.
• Δεν επιτρέπεται να εμποδίζεται η ανάδειξη, η προβολή μνημείων της πόλης ή σημείων με εξαιρετική σημασία.
• Η διάταξη των λειτουργικών στοιχείων στον παραχωρούμενο χώρο       θα είναι τέτοια ώστε να μην δημιουργούνται προβλήματα στην κίνηση των πεζών.
• Η συνολική παρέμβαση θα τυγχάνει πριν την έκδοση της άδειας, της έγκρισης των υπηρεσιών του Δήμου κατόπιν σχεδίων όπου θα φαίνεται ό υπό κατάληψη χώρος. Οποιαδήποτε μεταβολή στο χώρο θα πρέπει να πάρει την έγκριση των υπηρεσιών του Δήμου.

• Δεν επιτρέπεται η τοποθέτηση μεγαφωνικών εγκαταστάσεων, διαφημιστικών στοιχείων στον κοινόχρηστο χώρο καθώς και τηλεοράσεων.
• Δεν επιτρέπεται η χρήση ή η κατάληψη, κοινοχρήστων χώρων πρασίνου, καθώς και του οδοστρώματος.
• Επιτρέπεται η τοποθέτηση διαφανών ανεμοφρακτών (νάιλον) μόνο κατά τις ημέρες που υπάρχει βροχόπτωση ή χαμηλή θερμοκρασία (< 12-14ο C) για την προστασία των εμπορευμάτων και του συνόλου του περιπτέρου και εφόσον δεν παρεμποδίζεται η ελεύθερη διάβαση πεζών, όπως περιγράφεται στην παρ. 1 του παρόντος άρθρου.

Ο δήμαρχος Ελασσόνας κ. Ευαγγέλου έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Με την ψήφιση του κανονισμού λειτουργίας των περιπτέρων για τα όρια του Δήμου μας προσθέτουμε μια ακόμη ψηφίδα στο παζλ της εύρυθμης λειτουργίας της πόλης. Στόχος μας, όπως έχω επανειλημμένα τονίσει, είναι να δημιουργήσουμε έναν Δήμο όπου ο κάθε πολίτης θα γνωρίζει τα δικαιώματα μα και τις υποχρεώσεις του. Θα ήθελα επιπλέον και πάλι να τονίσω πως πόλη είμαστε όλοι. Χωρίς τη βοήθεια όλων των συμπολιτών τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει».

ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

Άρρηκτα «δεμένη» με την ιστορία και την παράδοση της Ελασσόνας και της γύρω περιοχής είναι η ετήσια εμποροπανήγυρη της Ελασσόνας, που ξεκινά την ερχόμενη Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου, όπως είναι καθιερωμένο εδώ και πάρα πολλά χρόνια. Το συγκεκριμένο κοινωνικό – εμπορικό γεγονός, που οι ιστορικές πηγές το έχουν καταγράψει να υπάρχει στην Ελασσόνα από το 16ο αιώνα(!), σηματοδοτεί την επικείμενη είσοδο του φθινοπώρου, και είθισται κάθε χρόνο να προσελκύει από τις πρώτες ώρες λειτουργίας του εκατοντάδες επισκέπτες από την Ελασσόνα, την επαρχία της, από την ευρύτερη περιοχή του νομού Λάρισας, αλλά και από όμορους Νομούς(Τρίκαλα, Πιερία, Κοζάνη).

Ήδη, αναμένεται κοσμοσυρροή και αυξημένη προσέλευση του κόσμου στους χώρους της εμποροπανήγυρης της Ελασσόνας, ακόμη και από τις βραδινές ώρες της Τρίτης(παραμονή), αφού οι προβλέψεις των μετεωρολόγων μιλούν για ζεστό και καλοκαιρινό καιρό. Πάντως, οι εκθέτες – έμποροι, που έχουν έρθει στην Ελασσόνα για να διαθέσουν τα εμπορεύματα και την πραμάτεια τους δείχνουν αισιόδοξοι, ελπίζοντας πως ο καιρός θα σταθεί σύμμαχος τους, χωρίς τα φθινοπωρινά «τερτίπια» του.

Το παζάρι θα λειτουργεί στις σύγχρονες εγκαταστάσεις της λαϊκής αγοράς, από την Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου έως και το ερχόμενο Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου.

Παρ΄ ότι η εμποροπανήγυρη της Ελασσόνας έχασε πολύ μεγάλο κομμάτι της παλαιάς «αίγλης» της και παρά τις συχνές διαμαρτυρίες του εμπορικού κόσμου της περιοχής(…που, εδώ και αρκετά χρόνια, προτείνει την κατάργηση η την ριζική αναβάθμιση της), εξακολουθεί να συγκινεί μεγάλο τμήμα του πληθυσμού όλης της επαρχίας Ελασσόνας, αλλά και όμορων περιοχών με την Ελασσόνα, ιδίως δε το νεαρόκοσμο, που αναζητά τρόπους διαφυγής και διασκέδασης, έστω και για λίγα 24ωρα, πριν αρχίσουν τα σχολεία.

Οι έμποροι και μικροπωλητές που έχουν μισθώσει τα στέγαστρα και τους χώρους του Παζαριού προέρχονται από την περιοχή Λάρισας, τους γειτονικούς νομούς, αλλά και από διάφορες άλλες μακρινές και κοντινές περιοχές της χώρας(Θεσσαλονίκη, Αθήνα, Πάτρα, Ιωάννινα, Λαμία, Κομοτηνή, Ξάνθη, Καβάλα, Σέρρες κ.ά.).

Να σημειωθεί ότι τα έσοδα από τους ενοικιαζόμενους χώρους αναμένεται να αποφέρουν στα ταμεία του Δήμου Ελασσόνας αρκετές χιλιάδες ευρώ, δίνοντας, σαφώς, μια οικονομική μικρή «ανάσα», στις εξαιρετικά δύσκολες σημερινές εποχές(…και για την Τοπική Αυτοδιοίκηση).

                      ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ

Το γεγονός του Ελασσονίτικου Παζαριού, οι ιστορικές πηγές το έχουν καταγράψει να υπάρχει στην Ελασσόνα …από το 16ο αιώνα! Ιστορικό και κοινωνικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα όσα είχε «καταθέσει» στην «Ε», πριν 4 χρόνια ο - αείμνηστος πια - Ελασσονίτης ιστορικός - δημοσιογράφος – λογοτέχνης Αλέξανδρος Κελέσης, λέγοντας τότε χαρακτηριστικά ότι δεν έχει προσδιοριστεί πότε ακριβώς καθιερώθηκε το Ελασσονίτικο Παζάρι, αλλά από τις γραπτές μαρτυρίες, τόσο από τα λιτά έγγραφα της βιβλιοθήκης της Μονής Ολυμπιώτισσας, και ιδιαίτερα από τις περιγραφές του Τούρκου περιηγητή - συγγραφέα Ελβ. Τζελεμπή, το Παζάρι γίνονταν από το 16ο αιώνα:

«Σ' αυτόν τον τόπο, μια φορά το χρόνο, γίνεται μεγάλο παζάρι, το οποίο ονομάζεται πανηγύρι. Εδώ, κατά το μήνα Ιούλιο, όταν τα προϊόντα είναι άφθονα, 200.000 - 300.000 άνθρωποι προσέρχονται από διάφορα μέρη του κόσμου, όπως Έλληνες, Άραβες, Πέρσες, Λαρισινοί, Μολδαβοί. Οι πλουσιότεροι έμποροι στήνουν τα μαγαζιά τους με τα πολύτιμα εμπορεύματα τους, τα οποία φέρνουν από την  πατρίδα τους. Για 15 ημέρες η Ελασσόνα γίνεται μια λαοθάλασσα κι είναι αδύνατο να περιγραφεί το πλήθος. Το εμπόριο που διεξάγεται εδώ είναι …άλλο πράγμα! Το χρήμα ρέει, όπως ο ποταμός Νείλος της Αιγύπτου. Μυθικά πλούτη, εκατοντάδες χιλιάδες φορτώματα καραβανιών ξαναφορτώνονται για διάφορα μέρη του κόσμου. Προσπαθώ να περιγράψω την εμποροπανήγυρη, αλλά μου είναι αδύνατο...». Αυτά περιέγραφε, ανάμεσα στα άλλα, φανερά εκστασιασμένος για όλα αυτά που είδε, ο Τούρκος περιηγητής - συγγραφέας Ελβ. Τζελεμπή για το Παζάρι της Ελασσόνας.

«Η περιγραφή αυτή του περιηγητή Τζελεμπή μοιάζει σαν φανταστικό παραμύθι. Τόσο μεγάλο παζάρι, τόσοι έμποροι, τόσος πλούτος, είναι δυνατόν; Όμως, ο Τζελεμπή θεωρείται σοβαρός άνθρωπος και αναγνωρισμένος συγγραφέας και πολλά από αυτά που έγραψε, θεωρούνται από τους σύγχρονους πιστευτά. Σε κάθε περίπτωση, και να υπερβάλλει λίγο, δε σημαίνει τίποτα. Φαίνεται πως το παζάρι της Ελασσόνας στα παλιά χρόνια ήταν σημείο αναφοράς, από τα μεγαλύτερα της Ελλάδας και συμπεραίνει κανείς πως η πόλη ευημερούσε και η Ελασσόνα ήταν πολυπληθής...», τόνιζε ο ιστορικός Αλέξ. Κελέσης. Και ο Ελασσονίτης ερευνητής ολοκλήρωσε τότε στην «Ε»: «Η μόνη διαφορά είναι ότι ο Τζελεμπή προσδιορίζει το παζάρι τον Ιούλιο, αφού ο ίδιος, το μήνα αυτό, βρίσκονταν στην Ελασσόνα. Μιλάμε για τον Ιούλιο του 1668!! Βέβαια, για αγνώστους λόγους το Παζάρι μετατέθηκε για τις 2 Σεπτεμβρίου κάθε χρόνο και παρέμεινε έτσι έως και στις ημέρες μας...».

Τέλος, σε έγγραφο του 1667 αναφέρεται οργανωμένη επιδρομή 70 κλεφτών, στη θέση «Αι-Γιάννης» της Βέροιας εναντίον εμπόρων …που κατευθύνονταν στην εμποροπανήγυρη της Ελασσόνας! Οι κλέφτες αυτοί «εισβάλλοντες εις το χωρίον με τας σημαίας των, αφού αφαίρεσαν πάντα τα τρόφιμά των (των εμπόρων), εφόνευσαν τινάς εξ αυτών».

Η απορία όλων στην Ελασσόνα είναι το πώς τελικά θα «τρέξει» ο τζίρος και γενικότερα η κίνηση του φετινού Παζαριού της Ελασσόνας, μέσα σε μια δύσκολη περίοδο έντονης οικονομικής κρίσης για όλα τα νοικοκυριά και για τον εμπορικό κόσμο της χώρας μας, σε μια περίεργη εποχή, στην εποχή των …«capital controls». Όπως λένε άνθρωποι της εμπορικής «πιάτσας», «σίγουρα, οι επόμενες ώρες θα δείξουν…».

ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

 Στην Ξάνθη μετέβη την Παρασκευή ο σεβασμ. μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Χαρίτων, εκεί όπου συγχοροστάτησε στον πολυαρχιερατικό Εσπερινό του πολιούχου της Ξάνθης, του Τιμίου Προδρόμου.

Μαζί με τον κ. Χαρίτωνα, συγχοροστάτησαν ο «οικοδεσπότης» μητροπολίτης Ξάνθης κ. Παντελεήμων και οι μητροπολίτες Γρεβενών κ. Δαβίδ, Κομοτηνής κ. Παντελεήμων, Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος και ο πρώην Αυλώνος κ. Χριστόδουλος. Πριν ολοκληρωθεί ο Εσπερινός, πραγματοποιήθηκε με επισημότητα η καθιερωμένη Λιτάνευση της Εικόνας του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, που πέρασε από τα γραφικά σοκάκια της παλαιάς πόλης της Ξάνθης και κατέληξε στην κεντρική πλατεία της πόλης, όπου τελέσθηκε Αρτοκλασία.

«Δεν γεννήθηκε μεγαλύτερος άνθρωπος από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Τον χαρακτήρισε μεγάλο ο ίδιος ο Θεός. Χαρακτηριστικό της ζωής του υπήρξε η άκρα ταπείνωση. Το κήρυγμά του ήταν κήρυγμα μετανοίας…», επεσήμανε στο Θείο Κήρυγμα ο μητροπολίτης Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος.

Με τη σειρά του, ο μητροπολίτης Ξάνθης κ. Παντελεήμων ανέφερε για τον πολιούχο και προστάτη της εκεί τοπικής Εκκλησίας: «Ο Τίμιος Πρόδρομος είναι αυτός που ενώνει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη», και ευχαρίστησε τους προσκεκλημένους μητροπολίτες για την παρουσία τους στις θρησκευτικές εκδηλώσεις της Ξάνθης.

Να σημειωθεί πως μετά τον Εσπερινό της Ξάνθης, οι μητροπολίτες αναχώρησαν για την Κωνσταντινούπολη, προκειμένου να πάρουν μέρος στη σύναξη των μητροπολιτών του Οικουμενικού Θρόνου.

ΕΛΑΣΣΟΝΑ(Γραφείο «Ε»)

Του Γιάννη Μουκίδη

Ένα ξεχωριστό διήμερο με ιδιαίτερες εκδηλώσεις, με «χρώματα» παράδοσης από την γειτονική μας Αλβανία και την Ελλάδα, με μουσικές και χορούς από τις δύο χώρες και με την παρουσία τοπικών χορευτικών, καθώς και άλλες εκπλήξεις υπόσχονται για αυτό το Σαββατοκύριακο, τελευταίο του Αυγούστου, οι άνθρωποι του δραστήριου Αγροτικού – Εθνογραφικού Μουσείου Αραδοσιβίων Ελασσόνας.

Πιο συγκεκριμένα: Το Αγροτικό - Εθνογραφικο Μουσείο Αραδοσιβίων Ελασσόνας, με έδρα τη Γαλανόβρυση και το Στεφανόβουνο Ελασσόνας, διοργανώνει και φέτος τις κορυφαίες ετήσιες φεστιβαλικές εκδηλώσεις του με τίτλο «Αραδοσίβια 2015».Το 21ο Διεθνές Μουσικοχορευτικό Πανηγύρι γίνεται αυτό το Σαββατοκύριακο, το Σάββατο 29 και την Κυριακή 30 Αυγούστου, στις 8.30 το βράδυ, στον υπαίθριο χώρο του Μουσείου, που βρίσκεται στα όρια Γαλανόβρυσης και Στεφανόβουνου. Οι εκδηλώσεις γίνονται υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Θεσσαλίας, με τη συνδιοργάνωση της Περιφερειακής Ενότητας Λάρισας και με την υποστήριξη του Δικτύου Καλλιτεχνών και Επιστημόνων Περιοχής Ελασσόνας και του Εθνικού Συμβουλίου της UNESCO.

Συμμετέχουν μουσικοχορευτικά συγκροτήματα από την Αλβανία και την Ελλάδα.

Ειδικότερα, το Σάββατο 29 Αυγούστου, 8.30 το βράδυ, συμμετέχουν τα συγκροτήματα:

- Παραδοσιακό Μουσικό Συγκρότημα Νίκου Ματθαίου

- Ποντιακή Παρέα Ελασσόνας «ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΘ»

- Αρχείο Ιστορίας και Τέχνης Καισάρειας Κοζάνης

- Χορευτικός Όμιλος «Ανάληψη» Ελασσόνας

- Χορευτικός Όμιλος Ποντίων «Αντάμωμαν»

Την Κυριακή 30 Αυγούστου, δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων, 8.30 το βράδυ, συμμετέχουν τα συγκροτήματα:

- Φολκλορικό Συγκρότημα από την Κούπα της Αλβανίας

- Μορφωτικός Σύλλογος Αραδοσιβίων

- Πολιτιστικός Σύλλογος Γλαύκης Λάρισας

- Λαογραφικός Όμιλος Θεσσαλονίκης

Το πρόγραμμα θα παρουσιάσουν ο ηθοποιός Κώστας Γιαλλίνης και η Βίκυ Χατζηκυριάκου.

Ακόμη, στο διήμερο των εκδηλώσεων(29 και 30 Αυγούστου), στις 6.30 το απόγευμα, θα πραγματοποιηθεί και η 10η Έκθεση αγροτικών, κτηνοτροφικών προϊόντων και λαϊκής τέχνης, με τη συμμετοχή ντόπιων παραγωγών και καλλιτεχνών.

Την επιμέλεια και τον γενικό συντονισμό όλων των εκδηλώσεων έχει ο πρόεδρος του Μουσείου Κώστας Σαχινίδης, Δρ. Κοινωνιολογίας Παντείου Πανεπιστημίου, πολιτικός επιστήμων.

Το διεθνές μουσικοχορευτικό πανηγύρι αποτελεί κυρίως ένα Αγροτικό Πολιτιστικό Πανηγύρι που έχει καθιερωθεί ως ένας από τους πλέον καταξιωμένους και σημαντικούς πολιτιστικούς θεσμούς της ευρύτερης περιοχής και της χώρας. Ιδιαίτερα διακρίνεται για την ποιότητα και το υψηλό πολιτιστικό και καλλιτεχνικό του επίπεδο και για το λόγο αυτό έχει αποκτήσει διατοπικό χαρακτήρα, όπως είναι και ο  χαρακτήρας του μουσείου. Γι’ αυτό άλλωστε και όλες οι εκδηλώσεις, όπου γίνονται, προσελκύουν το ενδιαφέρον του κόσμου και έχουν μαζική προσέλευση κοινού, με εκατοντάδες θεατές, που ξεπερνούν τα τοπικά όρια δεδομένου ότι προσέρχονται σε αυτές από διάφορες περιοχές και όμορους Νομούς. Το κύριο χαρακτηριστικό όμως των εκδηλώσεων «Αραδοσίβια» είναι η συμμετοχή και συνεργασία πολλών καλλιτεχνών και επιστημόνων καθώς και πολλών Ελληνικών και ξένων πολιτιστικών φορέων και συγκροτημάτων, που προέρχονται από διάφορες χώρες του κόσμου. Επίσης, ένα άλλο χαρακτηριστικό των εκδηλώσεων «Αραδοσίβια» είναι ότι κάθε χρόνο αφιερώνονται σε σημαντικά πολιτισμικά και κοινωνικά ζητήματα γενικότερου διατοπικού και υπερεθνικού χαρακτήρα, που απασχολούν ευρύτερα τη διεθνή και τοπική κοινωνία, με σκοπό να αναδειχθούν, μέσα από τους χορούς και τα τραγούδια, πτυχές σύγχρονων κοινωνικών και εθνικών προβλημάτων. Ειδικά, εφέτος, οι εκδηλώσεις είναι αφιερωμένες στους νέους αγρότες και τις αγροτικές τεχνολογίες, προκειμένου να παρακινηθούν οι νέοι να ασχοληθούν περισσότερο με την αγροτική ανάπτυξη που είναι τόσο απαραίτητη για την πιο αποτελεσματική αντιμετώπιση των συνεπειών των «μνημονίων» και της γενικότερης κρίσης.

Γενικότερα το Αγροτικό-Εθνογραφικο Μουσείο Αραδοσιβίων, που είναι το πραγματικό Μουσείο της αγροτιάς, με το δημιουργικό του έργο και με όλες τις δραστηριότητές του και την έντονη πολιτιστική του παρέμβαση, έχει ως βασικό του στόχο την προαγωγή του λαϊκού πολιτισμού και την γενικότερη ανάπτυξη του τόπου, ενώ παράλληλα επιδιώκει να ανακουφίζει και να ψυχαγωγεί τους αγρότες της Θεσσαλικής γης καθώς και όλους τους φίλους του αγροτικού πολιτισμού, τους οποίους προσκαλεί και φέτος να πλαισιώσουν μαζικά όλες τις εκδηλώσεις του, αυτό το διήμερο, το τελευταίο Σαββατοκύριακο του μήνα.

Στο 3^ο Φεστιβάλ Παράδοσης, Πολιτισιμού και Τεχνών το οποίο πραγματοποιείται στην Ελασσόνα με την υποστήριξη της Περιφέρειας Θεσσαλίας και του Δήμου Ελασσόνας παραβρέθηκε ο δήμαρχος της πόλης κ. Νίκος Ευαγγέλου, ο οποίος, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ βράβευσε την γνωστή δημοσιογράφο-παραγωγό κα Αθηνά Κρικέλη για τη συμβολή της στην προώθηση του Ολύμπου.

«Το ρεπορτάζ της και συνολικά ολόκληρη η δουλειά της γύρω από το μυθικό βουνό την καθιστούν εκ των πραγμάτων σε άτυπο πρεσβευτή της Ελασσόνας μας και γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο νιώθουμε την υποχρέωση, αφενός να της το αναγνωρίσουμε, αφετέρου δε να τρέξουμε μια σειρά από ενέργειες, όπως τις έχουμε ήδη συνεννοηθεί, ώστε να πετύχουμε την μεγαλύτερη δυνατή προβολή της περιοχής», ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Ευαγγέλου.

Στον σύντομο χαιρετισμό του ο δήμαρχος Ελασσόνας εξέφρασε τις ευχαριστίες του και τη στήριξη της δημοτικής αρχής στο έργο και στις προσπάθειες της Λαογραφικής Αρχαιολογικής Εταιρείας Ελασσόνας γιατί, όπως δήλωσε ο ίδιος, «με το έργο που επιτελούν και τις πρωτοβουλίες που αναλαμβάνουν προωθούν τον πολιτισμό της περιοχής, αναδεικνύουν την παράδοσή της, συνδέοντας έτσι το παρελθόν της περιοχής με το παρόν, θέτοντας στέρεες βάσεις για το μέλλον».

«Οι βάσεις αυτές πρόκειται να στηρίξουν το αυριανό οικοδόμημα, ένα οικοδόμημα το οποίο με τη βοήθεια όλων και πολύ περισσότερο με τη βοήθεια ανθρώπων σαν την Αθηνά Κρικέλη μπορεί να αναδειχθεί σε παγκόσμιος προορισμός, κάτι που θα έπρεπε να είχε γίνει χρόνια τώρα», κατέληξε ο κ. Ευαγγέλου.

 Εγκρίθηκε από το δημοτικό συμβούλιο Ελασσόνας ο νέος κανονισμός καθαριότητας, με τον οποίο ορίζονται τόσο οι υποχρεώσεις του Δήμου καθώς και αυτές των πολιτών, με στόχο την καθαριότητα της πόλης και των εξωτερικών χώρων αλλά φυσικά και την προστασία του περιβάλλοντος, η οποία αποτελεί και πρωταρχικό μέλημα της δημοτικής αρχής.

Με την ίδια απόφαση καθορίζονται τα παρακάτω πρόστιμα για τις περιπτώσεις όπου δεν τηρούνται τα όσα προβλέπει ο κανονισμός καθαριότητας του Δήμου:

• Πέταμα αντικειμένων σε ελεύθερους χώρους και όχι σε κάδους απορριμμάτων (πρόστιμο 60 ευρώ)
• Σακούλες απορριμμάτων:
• Εκτός κάδου (πρόστιμο 70 ευρώ)
• Σε ακατάλληλο χρόνο (πρόστιμο 40 ευρώ)
• Άδειες κούτες (πρόστιμο 50 ευρώ)
• Χύμα σκουπίδια (πρόστιμο 25 ευρώ)
• Κατάληψη πεζοδρομίων, ερεισμάτων και χώρο γύρω από τους κάδους (πρόστιμο από 50 – 100 ευρώ, πλέον των τελών απομάκρυνσης και καθαρισμού)
• Αυτοκίνητα που αφήνουν μπάζα σε κοινόχρηστους χώρους ή σε δρόμους (πρόστιμο από 100 – 400 ευρώ)
• Πέταγμα στο δρόμο ή σε ελεύθερους χώρους προϊόντων καθαρισμού καταστήματος ή ιδιόκτητου χώρου (πρόστιμο από 50 ευρώ)
• Ρύπανση με εμπορικές αφίσες, φεϊγκ-βολάν, σπρέι, αεροπανό, γιγαντοαφίσες (πρόστιμο έως 100 ευρώ)
• Ακάθαρτοι κάδοι που δημιουργούν προβλήματα υγιεινής και αισθητικής (πρόστιμο 80 ευρώ)
• Εγκαταλελειμμένα οχήματα πάσης μορφής (πρόστιμο από 100 ευρώ)
• Μη καθαρισμός ελεύθερων ιδιωτικών χώρων (παρκινγκ, τραπεζοκαθίσματα) καθώς και ακατοίκητων χώρων (πρόστιμο από 25- 65 ευρώ)
• Βιομηχανικά και πάσης φύσεως εμπορικά κατάλοιπα (λάστιχα, μπαταρίες) (πρόστιμο από 100-400 ευρώ)
• Ρύπανση δρόμων και πεζοδρομίων από λάδια, ζωικά απόβλητα, οικοδομικά υλικά (πρόστιμο από 50-100 ευρώ)
• Καταστροφή ή μετακίνηση κάδων και καλαθιών (πρόστιμο από 50-100 ευρώ)
• Ρύπανση ποταμιών (πρόστιμο από 100-500 ευρώ)
• Ρήψη βοθρολυμμάτων σε αγωγούς ομβρίων (πρόστιμο 300 ευρώ)
• Μη αποψίλωση βλάστησης ιδιοκτησιών εντός σχεδίου πόλης
• (πρόστιμο 50 ευρώ)
• Αυθαίρετη κατάληψη δημοτικών εκτάσεων & πλημμυρίδας ζώνης ποταμών
• (πρόστιμο από 100-500 ευρώ)
• Στάθμευση – παρεμπόδιση σε ράμπες (πρόστιμο από 30 ευρώ)
• Στάθμευση σε κίτρινη γραμμή συνεπάγεται αφαίρεση πινακίδων
• Στάθμευση σε πεζόδρομους – πλατείες συνεπάγεται αφαίρεση πινακίδων

Με αφορμή την ψήφιση του κανονισμού ο δήμαρχος Ελασσόνας κ. Νίκος Ευαγγέλου σε δήλωσή του αναφέρει: «Πρωταρχικός στόχος της νέας δημοτικής αρχής είναι μια πόλη καθαρή, τακτοποιημένη, φιλική προς το περιβάλλον και τους πολίτες της. Με σεβασμό στο φυσικό κάλλος που αναδεικνύει την περιοχή μας δίνουμε καθημερινή μάχη να βελτιώσουμε την ποιότητα ζωής, καθιστώντας την πόλη μας πρότυπο καθαριότητας και ομορφιάς.

Στην προσπάθειά μας αυτή δεν μπορούμε να τα καταφέρουμε μόνοι μας.

Η πόλη είμαστε όλοι.

Όλοι μαζί οφείλουμε να εφαρμόσουμε τους κανονισμούς και να πράξουμε το αυτονόητο. Οφείλουμε πρώτα απ’ όλα να δημιουργήσουμε τις συνθήκες εκείνες που θα επιτρέψουν την όσο το δυνατόν καλύτερη διαβίωση στην πόλη που ζούμε και κινούμαστε.Η καθαριότητα είναι δείκτης πολιτισμού και αυτό τον δείκτη πρέπει να τον ανεβάσουμε ψηλά».