* ΠΟΣΟ έχει αλλάξει ήδη η σημειολογία του Πάσχα…
Κάποτε ήταν τα κόκκινα αβγά, τα κουλουράκια, οι βυζαντινές μελωδίες στους ναούς, οι στολισμένοι επιτάφιοι, οι πιστοί στις εκκλησιές, ο οβελίας στο χωριό…
Μετά, δεκαετία 90 – αρχές 2000, έγινε το Πάσχα της μεγάλης εξόδου… Της κατανάλωσης… Της Αράχωβας, της Μυκόνου και των δεκάδων νεκρών της εξόδου σε τροχαία ατυχήματα.
Τώρα, ζούμε το Πάσχα των smartphones. Στις εκκλησίες, ακόμη και οι παπάδες, έχοντας απομακρυνθεί από κάθε είδους θρησκευτική μυσταγωγία τραβάνε … σέλφις και βιντεάκια με τη θεία λειτουργία τα οποία στη συνέχεια αναρτούν στο facebook ή στο site του ναού τους.
Και την Κυριακή του Πάσχα, γεμίζει πια το facebook από τα … αναρτημένα αρνιά. Να, τώρα το ψήνουμε, τώρα μόλις ρόδισε, έτοιμος ο οβελίας, αναρτήσεις σε όλες τις φάσεις του ψησίματος. Πήζουν στη … χοληστερίνη οι σελίδες.
