Μένουμε μέσα (λίγο ακόμα) και απολαμβάνουμε. Ο Πολιτισμός ποτέ δεν κατεβάζει ρολά vol. 15 "Με φωνές ελληνικές" από την InDONNAtion στο ΔΩΛ.

«Μάκβεθ»

Τζο Νέσμπο, Εκδόσεις «Μεταίχμιο»

Πρόκληση

*ΜΕ το θερμόμετρο σαφώς πάνω από τους 25 και με ροπή προς τους 30 βαθμούς, περισσότερο ζεστός από τα συνήθη για την εποχή καιρός κι ο κόσμος να έχει πλαντάξει απ’ τον εγκλεισμό, το τριήμερο της Πρωτομαγιάς φαντάζει ευκαιρία εκτόνωσης. Επικίνδυνο παράθυρο, έως κερκόπορτα του κορονοϊού, σύμφωνα με τους έχοντες το γενικό πρόσταγμα της ελεγχόμενης κοινωνικής δραστηριότητας. Συμπίπτει να χαλαρώνουν τα απαγορευτικά από Δευτέρα, οπότε τι πειράζει καναδυό μέρες πριν... (Δύσκολο, το καταλαβαίνω, που λέει κι ο Σπύρος, όμως δεν γίνεται αλλιώς.)

Ζ.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρσονιέρα 40 τ.μ., επιπλωμένη στο κέντρο, 6934-592.944

1699

* Πώς και πότε θα ανοίξουν τα σχολεία

Αντί Τσιόδρα

*ΑΛΛΑΖΟΥΝ όλα σήμερα. Στις 6 το απόγευμα ακριβώς, αντί Τσιόδρα, Μητσοτάκης.

Μες απ’ το γκρίζο φόντο των ημερών αυτών της πανδημίας του κορονοϊού, τον χιονισμένο Όλυμπο και Κίσσαβο και τη γενικευμένη κατήφεια του κόσμου, ξεπετιέται η άνοιξη η μεγαλοπρεπής, η αργοπορημένη, με το λεπτό χνούδι πάνω στα πράσινα φύλλα των δέντρων της πόλης και τα μπουμπούκια τους να είναι έτοιμα να ανοίξουν, όπως ανοίγουν σιγά-σιγά και χαίρονται οι καρδιές μας.

Οι ονοματοδοσίες των οδών αφυπνίζουν την ιστορική μνήμη κάθε λαού και κάθε τόπου. Συνήθως προσπερνάμε αδιάφορα τις ορθογώνιες πινακίδες με το μπλε πλαίσιο και τα έντονα γράμματα και αναφερόμαστε στα ονόματα των οδών με τη «δέουσα» σχετική απάθεια κάθε φορά που μας ζητείται να προσανατολίσουμε στο αστικό χώρο τον ανίδεο και «χαμένο» ανάμεσα στους δρόμους της μεγαλούπολης επισκέπτη ή εντόπιο περιπατητή.

Έχω μιά απορία: Πώς μπορεί να δικαιολογηθεί από την προηγούμενη Κυβέρνηση η εργαλειοποίηση των θεσμών, (ή δεν υπήρξε); Οι διώξεις πολιτικών αντιπάλων (ή δεν υπήρξαν);

Διάβασα με μεγάλη προσοχή στο φύλλο του Μ. Σαββάτου το άρθρο του διδάκτορα της φιλολογίας, κ. Γιάννη Μπασλή που αναφέρεται στην αποτυχία της διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών από το πρωτότυπο στη δημόσια εκπαίδευση, αποτυχία την οποία αποδίδει κυρίως στη μέθοδο διδασκαλίας.