*ΒΓΗΚΕ ο ήλιος, ζέστανε ο καιρός, τι θα πει είναι Νοέμβριος, αφού Ελλάδα είναι.
Κι ο Τ. Ζ. κορόιδευε με την αναπάντεχη καλοκαιρία.
- Μπήκαν μύγες στο μαγαζί. Και τώρα τις κυνηγάω να δω αν έχουν πιστοποιητικό εμβολιασμού. (Το κλασικό ‘’χτυπάω μύγες’’ προσαρμοσμένο στη σύγχρονη εκδοχή).
Ζ.
Με sms
*ΤΙ να κάνουν κι οι Λαρισαίοι, περικυκλωμένοι απ’ τον κορονοϊό, προσπαθούν να εκτονωθούν: Τα sms της κυβέρνησης προς τους ανεμβολίαστους:
- “Η ζωή εδώ τελειώνει, σβήνει το καντήλι σου. Εμβολιάσου!”
- “Ο Χάρος βγήκε παγανιά και θέρισε μια γειτονιά. Εμβολιάσου!”
- “Τα μόνα μπουζούκια που θα μπορείς να πας, θα είναι των αγγέλων. Εμβολιάσου!”
***
*- ΠΡΩΙ-ΠΡΩΙ μου έδειχνε ο άλλος ότι η μπατονέτα του ράπιντ τεστ είναι καρκινογόνα. Και του λέω, ενώ το τσιγάρο το άφιλτρο που καπνίζεις είναι πλούσιο σε ιχνοστοιχεία, βιταμίνες και πρωτεΐνες...
Ζ.
Με τεστ
*ΤΗ λύση στο ζήτημα για την είσοδο των πιστών στους ναούς, μετά και τα μέτρα που θα τεθούν σε ισχύ από το Σάββατο, την έδωσε η Εκκλησία, με εγκύκλιο που ορίζει ότι οι ανεμβολίαστοι θα πρέπει να έχουν ράπιντ τεστ για να μπουν στην εκκλησία. Τι πιο λογικό... (Είναι και μιας κάποιας ηλικίας κατά κανόνα οι εκκλησιαζόμενοι, στις ομάδες υψηλού κινδύνου).
***
*ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ και λόγω της κυβερνητικής τακτικής είχαν ακουστεί τα μύρια όσα και στη Λάρισα. Ενδεικτικά:
- Και ερωτώ... Τα τσιπουράδικα δεν είναι χώροι λατρείας;
Ο δε Γ. Δ. συμπέρανε: «Προφανώς η στρατηγική της κυβέρνησης για τους ανεμβολίαστους είναι να ψάξουν κομμώτρια για το σπίτι για να πάνε με το μαλλί φτιαγμένο στην εκκλησία».
Ζ.
Πληρωμές
*ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ, Οκτώβριος και μπήκε ο Νοέμβρης. Αγωνία στους εργαζόμενους των ΚΔΑΠ του Δήμου Λαρισαίων για το πότε θα πληρωθούν. Μέσα στην αβεβαιότητα ψάχνουν μια λύση. Μήπως υπάρχει κάποια απάντηση; Ρωτούν με ευγένεια.
Κ.Γ.
Λογική πρόταση
*«ΣΤΙΣ τελευταίες αποφάσεις της εξαιρεί τις εκκλησίες και τους χώρους λατρείας από τα μέτρα. Δηλαδή, χωρίς τα απαραίτητα τεστ μπορούν να συναγελάζονται στους ναούς εμβολιασμένοι και μη, δυστυχώς. Ήδη οι εμβολιασμένοι πιστοί άρχισαν να δυσανασχετούν, και δίκαια, από το μέτρο. Η Κυβέρνηση ισχυρίζεται ότι είναι συνταγματικό δικαίωμα όλων η ελευθερία στην πίστη κ.λπ., λες και μόνο αυτό είναι συνταγματικό δικαίωμα και τίποτα άλλο. Από την άλλη μεριά οι αρνητές στον εμβολιασμό πιστοί είναι χαρούμενοι που αισθάνονται να δικαιώνονται από την επιμονή στην άρνησή τους». (Έκατσε και το σκέφτηκε ο Λαρισαίος Θ. Τ. έστυψε το μυαλό του).
***
*ΚΑΙ πριν δοθεί η λύση από την Ιεραρχία είχε καταθέσει λογική πρόταση, που μπορεί και τώρα να λειτουργήσει συμπληρωματικά, ως μαθηματικός. Ένα κι ένα κάνουν δύο: «προς αποφυγή διχασμού πιστών εμβολιασμένων και απίστων στον εμβολιασμό, πιστών της θρησκείας:
Α) Να γίνονται διπλές λειτουργίες σε κάθε εκκλησία, μία για πιστούς εμβολιασμένους και μία για απίστους στα οφέλη του εμβολιασμού, ώστε να αποφεύγεται ο συναγελασμός τους και να είναι όλοι ευχαριστημένοι.
Β) Οι μητροπολίτες να χωρίσουν τους ναούς σε free Covid και μη. Οπότε, η κάθε ομάδα θα πηγαίνει εκεί που είναι η όμοιά της και δεν θα υπάρχει κανένα πρόβλημα. (Αμάν πια με τα λατρευτικά “μπενμιξ”...).
Ζ.
Με κυπαρίσσι
*- ΜΕ τόσα κρούσματα στη Λάρισα να πάρει ο δήμαρχος κυπαρίσσι για χριστουγεννιάτικο δέντρο στην Κεντρική πλατεία. (Συνεχίζουν να αυτοσαρκάζονται οι Λαρισαίοι).
***
*- ΔΕΝ καταλαβαίνω γιατί ανακοινώνουν ακόμη κρούσματα, απλά να λένε της κακομοίρας γίνεται ή χαμός ή χειρότερα δεν γίνεται. (Ή μήπως γίνεται...).
***
*ΣΤΟ επόμενο σίριαλ του Μανουσάκη, εμβολιασμένος ερωτεύεται ανεμβολίαστη κόρη ιερέα και συναντιούνται κρυφά πίσω από το ιερό χωρίς ράπιντ τεστ φυσικά.
***
*- ΕΓΩ πάντως, μετά το σκανάρισμα του πιστοποιητικού εμβολιασμού θα τους λέω να βγάζουν και τα παπούτσια τους γιατί βαρέθηκα να σφουγγαρίζω το μαγαζί κάθε μέρα.
Ζ.
Στου Βάλτου τα χωριά
*«ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ εντολή πληρωμής της ΣΑ Ε064 με τίτλο Εκτροπή Αχελώου...». Όπα; Σκέφτηκε μην έβγαλε λαβράκι ο Φαρσαλινός μηχανικός που το εντόπισε στη Διαύγεια: «Έχοντας υπόψη:
1.Τον Ν.4622/2019 (ΦΕΚ 133Α/07-08-2019), «Επιτελικό Κράτος: οργάνωση, λειτουργία και διαφάνεια της Κυβέρνησης...» κλπ κλπ, πάντα επιτελικά. «Τα Οικονομικά στοιχεία του Έργου έχουν ως εξής:
Προϋπολογισμός 5.000.000,00 ευρώ, Πληρ. Προηγ. Ετών 0,00 ευρώ...» (Εδώ είμαστε, ο Κ. Καραμανλής στο Υποδομών κρατάει τις υποσχέσεις του).
***
*ΚΙ αμέσως μετά ανώμαλη προσγείωση. «Ετήσια Πίστωση 44.237,61 ευρώ...». Ένα ελάχιστο ποσό που πληρώθηκε σε γραφείο μηχανικών για «Παροχή υπηρεσιών Τεχνικού Συμβούλου στη δημοπράτηση του έργου...».
***
*ΚΑΙ ποιανού έργου; «Αποπεράτωση της Διώρυγας Αμβρακίας - Αμφιλοχίας - Βάλτου και κατασκευή Λιμνοδεξαμενής στο πέρας της για ύδρευση - άρδευση κοινοτήτων επαρχίας Βάλτου του Ν. Αιτωλοακαρνανίας, καθώς και σε ενέργειες δημοπράτησης υπολειπόμενων εργασιών ολοκλήρωσης φράγματος Αχυρών και στις διαδικασίες ωρίμανσης έργων αρμοδιότητάς της». Κάτω στου Βά... στου Βάλτου τα χωριά, λοιπόν. Στην περιοχή τους οι Αιτωλοακαρνάνες επιτρέπουν την κατασκευή φραγμάτων επί του Αχελώου.
Ζ.
Χιαστών
*ΣΤΑ δικά τους οι Λαρισαίοι μαθητές.
- Γιαννάκη, άμα δεν σταματήσεις να μιλάς θα σε βγάλω έξω.
- Εντάξει κύριε, αλλά θα κεράσετε εσείς.
***
*- ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ και Γυμναστική: Όταν τσακώνεται άγνωστος αριθμός κατοίκων πόλης έχουμε ρήξη Χ αστών (Ο άγνωστος χι).
***
*- ΦΩΤΙΑ λένε στα οικοδομικά υλικά. Ανεβαίνει, είπαν, η τιμή των τούβλων. Παρότι ένα σωρό τούβλα κυκλοφορούν ελεύθερα εκεί έξω...
Ζ.
Μακιγιάζ
*«ΟΙ γυναίκες βάφονται για να φανούν, αλλά και για να κρυφτούν, έτσι δεν είναι;»
«Δίνεις έμφαση σε κάτι για να κρύψεις κάτι άλλο...».
Ο Τζο Νέσμπο και σε κοινωνικές αναλύσεις επί της καθημερινότητας, στον «Άρχοντα της Ζήλειας», το νέο του βιβλίο για την Ελλάδα και ιδιαίτερα την Κάλυμνο.
«Κανένας δεν θέλει να τον δουν έτσι ακριβώς όπως είναι. Παρεμπιπτόντως, το ξέρεις ότι ο χρόνος που ξοδεύουν σε όλη τους τη ζωή οι γυναίκες για να βαφτούν ισοδυναμεί με τον χρόνο της στρατιωτικής θητείας των ανδρών σε χώρες όπως το Ισραήλ ή η Νότια Κορέα;»
Ζ.
Συντάσσεται
*Ο νέστορας της αγοράς στη Λάρισα, ο πρόεδρος Κώστας Καγκελάρης, ΠΑΣΟΚ νυν και αεί, συντάσσεται ξεκάθαρα με τον Παπανδρέου, αυτό δα έλειπε... Φτιάχνει και κερνάει γλύκισμα στον Γιώργο.
Ζ.
Άλλοι κανόνες
*- ΓΙΑ ένα κρούσμα εκκένωσαν τη Βουλή, διέκοψαν, την απολύμαναν, ανακατωσούρα μεγάλη...
Το διάβασε και ξέσπασε ο Λαρισαίος.
- Και δεν βγήκε η Ν. Κεραμέως να πει “Έπρεπε να έχουμε άλλα 150 κρούσματα για να κλείσει η Βουλή, ώστε να έχουμε 50%+1”... (Πιο σοβαρή μάλλον η διαδικασία στις σχολικές αίθουσες απ’ ό,τι σ’ εκείνη του Κοινοβουλίου).
Ζ.
Τελευταία φορά;
*ΕΠΙΠΛΟΚΕΣ στο θέμα των σχέσεων.
- Εγώ; Δεν με ξέρεις εμένα. Λένε ότι είμαι μηχανή του σεξ.
- Α, γι’ αυτό χάνεις λάδια...
***
*-ΑΦΟΥ κάναμε σεξ, φεύγοντας με χαιρέτισε με αγκώνα. Μην κολλήσουμε και τίποτα...
***
*- ΠΟΤΕ έκανες τελευταία φορά σεξ;
- Θυμάμαι πως μετά πήγα και πήρα σουβλάκια και πλήρωσα 600 δραχμές.
Ζ.
Τρένο Καρδίτσης
*ΕΞΕΠΛΑΓΗ η νεαρή Λαρισαία διαβάζοντας ότι μετά τα εξαγγελθέντα έργα το τρένο θα κάνει το δρομολόγιο Καρδίτσα-Αθήνα σε 2 ώρες και 20 λεπτά.
- Καλά, έχει τρένο η Καρδίτσα;
-Φυσικά. Και σιδηροδρομικό σταθμό στους Σοφάδες έχει...
***
*ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΟΣ όμως ο σιδηρόδρομος στον κάμπο. Λες κι έπρεπε να περάσουν τη γραμμή από χαράδρες, με κοιλαδογέφυρες και τούνελ... Ποιος ολιγώρησε μισόν αιώνα; (Γενικότερα για τον Θεσσαλικό Σιδηρόδρομο...).
Ζ.
Πρέπει, ξανά
*«Η πιθανότητα να πεθάνει κάποιος που μολύνεται από τον κορονοϊό είναι ένας στους εκατό, ενώ η πιθανότητα να πεθάνει κάποιος από το εμβόλιο είναι ένας στο ένα εκατομμύριο». Ο Ν. Κ. παρέχει σοβαρό λόγο, χωρίς φιοριτούρες, να πάει κάποιος για εμβόλιο.
***
*ΕΝΩ η γιατρός Γ. Π. κάνει τη δυσοίωνη πρόγνωση: Στη Λάρισα υπάρχουν περίπου 130.000 ανεμβολίαστοι, έχουν αρρωστήσει ήδη ορισμένοι. Το επόμενο διάστημα θ’ αρρωστήσουν και όλοι οι υπόλοιποι, όλοι. Πολλοί εξ αυτών μπορεί να μην ασθενήσουν πολύ βαριά, ωστόσο θα χρειαστούν ιατρική φροντίδα. Μπορούν να ανταποκριθούν σε τέτοια ανάγκη τα νοσοκομεία μας; Ρητορικό το ερώτημά της.
***
*ΒΕΒΑΙΑ, τα εντοπισμένα περιστατικά θα είναι ακόμα περισσότερα καθώς κολλούν κορονοϊό και πολλοί εμβολιασμένοι, οι οποίοι όμως κατά κανόνα δεν επιβαρύνουν τα νοσοκομεία. Ταλαιπωρούνται όμως κι αυτοί, καθώς ο ιός βρίσκει έδαφος και καλπάζει, το τείχος ανοσίας δεν έχει επιτευχθεί για να τον περιορίσει.
Ζ.
ΕΛΤΑ
*ΜE καθυστερήσεις παραλαμβάνουν την αλληλογραφία τους τα τελευταία χρόνια οι πολίτες. Γνωστά τα θέματα στον ΕΛΤΑ, λίγοι οι υπάλληλοι για τις διανομές, μεγάλος ο όγκος. Είναι όμως και λογαριασμοί ανάμεσα στα γράμματα. Όπως για παράδειγμα ενός συμπολίτη που πήρε τον λογαριασμό του ρεύματος αρκετές ημέρες αφού αυτός είχε λήξει. «Μη μείνουμε και χωρίς ρεύμα βρε παιδιά...» λέει.
Κ.Γ.
14 ήταν...
*Σ’ ΕΝΑ ορεινό χωριό, ο παπάς, ολιγογράμματος και μη ομιλών την καθαρεύουσαν, ξεκίνησε να διαβάζει το Ευαγγέλιο, διηγείται ο Δ. Κ. Ήταν η Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως και το απόσπασμα περιέγραφε τις γενεές προ της ελεύσεως του Κυρίου «Βίβλος Γενέσεως Ιησού Χριστού υιού Δαβίδ υιού Αβραάμ....». Και αφού εξιστορεί την αλληλουχία των γενεών, φθάνει στο τέλος, κάνοντας έναν απολογισμό. Στη λειτουργία όμως χοροστατούσε ο τοπικός μητροπολίτης, γνωστός για την αυστηρότητά του, σωστός δεσπότης. Όσο προχωρούσε η ανάγνωση του Ευαγγελίου ο μητροπολίτης δυσανασχετούσε, ενοχλημένος από την προφορά αλλά και τα φραστικά λάθη του ιερέα, έριχνε φαρμακερές ματιές από το Δεσποτικό, προς την Ωραία Πύλη. Ο ιερέας αγχωμένος, καλυπτόμενος πίσω από το Ευαγγέλιο, προσπαθώντας να διαβάσει όσο πιο καλά μπορούσε, δεν είχε αντιληφθεί κάτι.
***
*ΦΤΑΝΕΙ λοιπόν ο παπάς στον επίλογο και διαβάζει ψάλλοντας.
-...πάσιουν οι γινιές απού Αβραάμ έως Δαβίδ γινιές δεκατέσσιριιις...
-Δεκατέσσαρεεες, διορθώνει σε αυστηρό τόνο ο μητροπολίτης.
-... κι απού Δαβίδ έως της Μιτοικισίας Βαβυλώνος γινιές δεκατέσσιριιις, συνεχίζει ο ιερέας.
- Δεκατέσσαρεεες, διορθώνει σε πιο έντονο ύφος ο μητροπολίτης.
- ... κι απού της Μιτοικισίας Βαβυλώνος έως του Χριστού γινιές δεκατέσσιριιις....
- Δεκατέσσαρεεες... βροντερή ακούστηκε η διόρθωση του δεσπότη, η ποιμαντορική ράβδος λίγο έλειψε να του φύγει από το χέρι. Τρομοκρατημένος τον κοίταξε ο παπάς πλαγίως.
- Σιάματις ιγώ είπα δεκαπέντιιι...
Ζ.
