Τελικά μπαίνουμε ή όχι;

Κυριακή προχθές και στους Ναούς ο εκκλησιασμός κεκλεισμένων των θυρών, αυστηρά κατά τα προβλεπόμενα μέτρα. Μετά το τέλος βέβαια, άνοιξαν οι πόρτες και όσοι περαστικοί θέλησαν, μπήκαν να ανάψουν ένα κερί. Κι αυτό παρά τις διαβεβαιώσεις των πρακτορείων

εκκλησιαστικών ειδήσεων ότι βάσει της ισχύουσας ΚΥΑ δεν επιτρέπεται η είσοδος του κόσμου στους Ναούς. Ψάξαμε την ΚΥΑ να δούμε τι ισχύει κι εκεί βρεθήκαμε αντιμέτωποι με το εξής (τουλάχιστον ακατανόητο) κείμενο: «Τέλεση λειτουργιών, λατρευτικών συνάξεων, ιεροπραξιών ή κάθε είδους θρησκευτικής τελετής αποκλειστικά και μόνο από θρησκευτικό/-ούς λειτουργό/-ούς και το αναγκαίο βοηθητικό προσωπικό χωρίς την παρουσία άλλων φυσικών προσώπων. Δεν επιτρέπεται η παρουσία φυσικών προσώπων, πλην των αναφερόμενων στο προηγούμενο εδάφιο, στους χώρους λατρείας αυτής κατά τη διάρκεια αυτής, καθώς και σε κάθε άλλη περίπτωση. Στις κηδείες και τις σχετικές με αυτές θρησκευτικές λειτουργίες και λοιπές ιεροπραξίες και ταφικές εκδηλώσεις, επιτρέπεται η συμμετοχή μόνο του θρησκευτικού λειτουργού, έως εννέα (9) ατόμων και των προσώπων που επιμελούνται της ταφής». Κι άντε η πρώτη κι η τρίτη φράση κατανοητές και σαφείς. Εκείνη η μεσαία… Βγάζει μάτι! «Δεν επιτρέπεται η παρουσία φυσικών προσώπων (δηλαδή επιτρέπεται η παρουσία νομικών προσώπων διά των εκπροσώπων τους;), πλην των αναφερόμενων στο προηγούμενο εδάφιο, στους χώρους λατρείας αυτής (ποιας;) κατά τη διάρκεια αυτής (μάλλον εννοείτε της λατρείας), καθώς και σε κάθε άλλη περίπτωση (τι περίπτωση; Λατρείας ή εννοείτε κάτι άλλο; Γιατί αν εννοείτε λατρείας, τότε εκτός λατρείας μπορούν και μπαίνουν σε μικρούς αριθμούς πιστοί. Αν εννοείτε κάτι άλλο, απευθυνθείτε στην Πυθία...)». Πάντως πρόστιμο βάσει ΚΥΑ προβλέπεται στον Θρησκευτικό Λειτουργό εάν δεχθεί κόσμο στη διάρκεια της λατρείας και μάλιστα τσουχτερό, 1.500 ευρώ! Ρωτήσαμε έμπειρο Κληρικό να μας πει την άποψή του κι η απάντησή του χαρακτηριστική. «Μην απευθυνθείτε σε φιλόλογο για ερμηνεία.
Η διατύπωση αφορά στον ΕΦΚΑ. Η ΚΥΑ δεν κλείνει ρητά τους Ναούς, ώστε να μην μπορούν να τεθούν σε αναστολή νεωκόροι και ψάλτες, για να γλιτώσει το Κράτος την αντίστοιχη επιβάρυνση. Τώρα αν τσιμπήσει και κανένα πρόστιμο από την ασαφή διατύπωση, κέρδος θα το έχει. Όσο για το πού θα τα βρουν οι Ναοί, να καταβάλουν μισθούς και ασφαλιστικές εισφορές, καθώς και τα λειτουργικά τους έξοδα, όλοι περιμένουν το θαύμα…». Πάντως καλό θα είναι να αποσαφηνιστεί το όλο ζήτημα, πριν αρχίσει ο Ιερώνυμος (όχι ο μεγάλος, ο δικός μας ντε) πάλι να απορεί και να αναρωτιέται…
Π. ΣΕΝΕΚΗΣ