λόγοι...
Στην πορεία της ομιλίας ειπώθηκε ότι το ζήτημα αυτό απασχόλησε και τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Χριστόδουλο. Η σκέψη του να δοθεί απάντηση στο πρόβλημα αυτό, μέσα απ’ την απλούστευση της γλώσσας των ιερών βιβλίων της εκκλησίας μας, φαίνεται ότι συνάντησε δυσκολίες και δεν τελεσφόρησε. Και ορθώς κατά την ταπεινή μου άποψη, γιατί οποιοσδήποτε αναθεωρητισμός στον γλωσσικό χαρακτήρα των ευαγγελικών, αποστολικών, πατερικών και λειτουργικών βιβλίων της πίστεώς μας όχι μόνον δεν θα λύσει το πρόβλημα, αλλά απεναντίας θα το επιδεινώσει ακόμα περισσότερο. Διότι ένα τέτοιο εγχείρημα προσβάλλει την ορθόδοξη χριστιανική μας παράδοση. Το αρχέτυπο και την αγιότητα αυτής. Την ενότητα της εκκλησίας μας. Γιατί, όπως διαφάνηκε και στην ομιλία του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτου μας: οι αλλαγές, οι ερμηνείες, οι μεταφράσεις, οι παραφράσεις μπορούν να γίνουν πρόξενοι δεινών. Αιτίες διαιρέσεων και σχισματικών καταστάσεων, απ’ τις οποίες υπέφερε και υποφέρει ακόμα το σώμα της ορθοδόξου εκκλησίας.
Τι φταίει όμως και υπάρχει αυτή η μειωμένη δυναμική στην απήχηση του εκκλησιαστικού λόγου; Ποιες είναι οι πιθανές αιτίες της διαχρονικής αυτής καταστάσεως και πώς μπορούμε να τις αντιμετωπίσουμε; Εκείνη πάντως που σίγουρα δεν φταίει είναι η ιερή μας παράδοση, γι’ αυτό και πρέπει να τη βγάλουμε απ’ το κάδρο των ευθυνών αυτών.
Τι πρέπει όμως να κάνουμε για να αυξήσουμε το εύρος της λαϊκής προσέλευσης; Να ενισχύσουμε την απλότητα του εκκλησιαστικού λόγου. Για να φθάνει σε όλες τις καρδιές, ακόμα και των ολιγογράμματων πιστών. Τότε γίνεται σοφότερος και ελκυστικότερος. Και ακόμα πιο ωφέλιμος, όταν μπολιάζεται με την αξία του διαλόγου. Τον οποίο εύστοχα και αποδοτικά χρησιμοποιεί στον μεστό και καινοτόμο λόγο του ο χρυσορρήμονας Μητροπολίτης μας.
Απλότητα επομένως στην ανάλυση των ευαγγελικών και αποστολικών κειμένων, για να τα καταλαβαίνουν όλοι. Κι αυτό μπορεί να γίνεται από επιμορφωμένους ιερείς, επιρρεπείς στον απλό και κατανοητό λόγο. Οι οποίοι θα εκπαιδεύονται σε σεμινάρια οργανωμένα από τις κατά τόπους μητροπόλεις, χωρίς μετακινήσεις και οικονομικές επιβαρύνσεις...
Τα μέχρι τώρα εκτεθέντα, κατά την προσωπική μου άποψη, αποτελούν το πρώτο βήμα, το οποίο θα αυξήσει την απήχηση του εκκλησιαστικού λόγου. Το δεύτερο και καθοριστικό για τη θετική πορεία της κοινωνίας μας είναι η πρακτική του σημασία. Η εφαρμογή των συμπερασμάτων του στην καθημερινή μας ζωή. Εδώ σημαντικό ρόλο παίζει η διδακτική ικανότητα, η επιμονή, η πειθώ των κατηχητών, ιεροκηρύκων, των επιμορφωμένων ιερέων. Με λίγα λόγια απαιτείται σκληρή δουλειά για να περάσει ο λόγος στον λαό. Για να γίνουν ελκυστικά τα διδάγματά του στους πολλούς και να πείθουν ότι μπορούν να αναγεννήσουν πνευματικά και ηθικά τον άνθρωπο. Να κάνουν τον κόσμο μας καλύτερο και δικαιότερο.
Τότε καλλιεργούμε τη χριστιανική παιδεία. Τότε μορφώνουμε χριστιανικά τον λαό μας. Τότε ο κόσμος τρέχει να γευθεί το καθαρτήριο της μετανοίας και της θείας ευχαριστίας. Τότε πυκνώνουν οι τάξεις των ορθοδόξων, αψηφώντας ιούς και πανδημίες. Γιατί μέσα τους εδραιώνεται η ακλόνητη πίστη στην κεφαλή της εκκλησίας, τον Χριστό.
Όλα τα παραπάνω για να γίνουν δεν χρειάζονται χρήματα. Θέλουν μόνον απλό, πειστικό, ελκυστικό και εύληπτο εκκλησιαστικό λόγο. Προικισμένο με τις αξίες και τις ομορφιές του ευαγγελίου... Δοσμένες από κατάλληλα επιμορφωμένους ιερείς..., συμβάλλοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο, στη δημιουργία ενάρετων και ευτυχισμένων ανθρώπων, υποδειγματικών οικογενειών, άτρωτων στις πιέσεις και στις δυσκολίες της ζωής. Γιατί μέσα τους θα έχουν τον Χριστό. Το φως της άγιας δάδας που θα διαλύει το σκοτάδι της απαισιοδοξίας και της απογοήτευσης.
Συνεπώς, ο εκκλησιαστικός λόγος μπορεί να γίνει περισσότερο γόνιμος και παραγωγικός, χωρίς την παραμικρή σκέψη παρεμβάσεως στην καθαρότητα της ορθόδοξης χριστιανικής μας παράδοσης. Στη γλώσσα των ιερών βιβλίων της πίστεώς μας.
Από τον Κων/νο Τσιρονίκο
