Τον δημιούργησε αγνό και τον προίκισε με ηθική ελευθερία και βούληση αυτεξούσια. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν είναι ένα αυτόνομο ον, υπάρχει αληθινά και ουσιαστικά, μόνον όταν είναι ενωμένος με τον Θεό. Είχε όλα τα εφόδια για να φθάσει στην τελειότητα και να γίνει στην ολότητά του, πνεύμα, ψυχή και σώμα, «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση»1 του Θεού. Βγαλμένος μέσα από τα χέρια του Θεού, ήταν η εξοχότητα της ανθρώπινης φύσης στην αφετηρία της και όχι στο τέρμα της όπως την προόρισε και την ήθελε ο Θεός. Η ηθική τελειότητα όμως δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά καρπός ελεύθερης επιλογής.
Η αναμάρτητη μέχρι εκείνη τη στιγμή φύση του ανθρώπου, έπρεπε να δοκιμαστεί, ή να υπακούσει στο θέλημα του Θεού, ή να στραφεί αυτεξούσια προς το κακό. Ο άνθρωπος όμως με τις επιλογές του έχασε την αθωότητά του και την αναφορά του στον Θεό. Έχασε την αληθινή ζωή και στράφηκε στην ηδονή των θλίψεων και του πόνου. Πήρε το πρόσωπό του από τα αιώνια και το έστρεψε στα επίγεια και έτσι, έγινε στον εαυτό του αίτιος της φθοράς και του θανάτου.
Η πτώση του ανθρώπου ώθησε τον Χριστό να αναλάβει την επαναφορά του ανθρώπου στον αρχικό σκοπό του Θείου σχεδίου ως «έσχατος Αδάμ»2. Εξαιτίας του πρώτου Αδάμ, ήλθε η αμαρτία και ο θάνατος σε όλους του ανθρώπους και εξαιτίας του «έσχατου Αδάμ», έρχεται ξανά η ζωή σε όλους τους ανθρώπους, σε όσους θα δεχτούν ως Σωτήρα και Λυτρωτή τους τον Χριστό, «καθώς πάντες αποθνήσκουσιν εν τω Αδάμ, ούτω και πάντες θέλουσι ζωοποιηθή εν τω Χριστώ».3
Η απώλεια της αληθινής ζωής και η αλλοτρίωση που υπέστη το πνεύμα του ανθρώπου μπορεί να θεραπευτεί μόνο με την επέμβαση του Θεού και ως θεραπεία ορίζεται ο Σταυρός του Χριστού. Η απλή μετάνοια λέει ο Μέγας Αθανάσιος, δεν θα αρκούσε για να επαναφέρει τον άνθρωπο4. Ο Θεός είναι Θεός Δικαιοσύνης και είχε πει στον Αδάμ, «καθ' ην ημέραν φάγης απ' αυτού, θέλεις εξάπαντος αποθάνει».5 Ποιος άλλος θα μπορούσε να επαναφέρει τον πλανεμένο άνθρωπο; Μόνο ο «Υιός του Θεού» που έγινε «Υιός ανθρώπου», και «παρέδωκεν εαυτόν υπέρ ημών προσφοράν και θυσίαν εις τον Θεόν εις οσμήν ευωδίας».6
Με την προσφορά Του, να γίνει θυσία επί του Σταυρού, αποτρέπει την οργή του Θεού για την αμαρτία του ανθρώπου, από την άλλη όμως, γίνεται φορέας της αγάπης του Θεού. Ήλθε στη γη της αποστασίας, όχι μονάχα για να βρει τον άσωτο, αλλά και για να φανερώσει στους ανθρώπους που ζουν στο σκοτάδι, ότι «ο Θεός είναι Αγάπη».7Τίποτε άλλο δεν μπορεί να φέρει έναν αμαρτωλό σε μια κατάσταση πραγματικής ευτυχίας και ενότητας με τον Θεό, όσο η ακλόνητος εμπιστοσύνη του στην αγάπη του Θεού και στην απόλαυση αυτής της αγάπης. Ο Θεός πράγματι, αγαπά τον άνθρωπο και διακηρύττει: «τόσον ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, διά να μη απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον».8
Το μέτρο της αγάπης του Θεού φανερώνεται στον Σταυρό του Χριστού. Κατά χάριν, Θεού το δώρον, δια της πίστεως και όχι από εμάς,9 και όποιος κοιτάξει με πίστη στον εσταυρωμένο και αναστημένο Χριστό θα σωθεί. Ο Χριστός διαβεβαιώνει, «Αληθώς αληθώς, σας λέγω, ο πιστεύων εις εμέ έχει ζωήν αιώνιον».10 Στο έδαφος αυτών των πολύτιμων αναγγελιών ο άνθρωπος που έχει την ελπίδα του στον Χριστό καθαρίζεται από τις αμαρτίες του. «Και πας όστις έχει την ελπίδα ταύτην επ' αυτόν καθαρίζει εαυτόν, καθώς εκείνος είναι καθαρός».11
Ο Χριστός προσκαλεί! «Έλθετε προς με, πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι, και εγώ θέλω σας αναπαύσει. Άρατε τον ζυγόν μου εφ' υμάς και μάθετε απ' εμού, διότι πράος είμαι και ταπεινός την καρδίαν, και θέλετε ευρεί ανάπαυσιν εν ταις ψυχαίς υμών»12.
Στέκεται στη θύρα της καρδιάς κάθε ανθρώπου και κρούει!! «Ιδού, ίσταμαι εις την θύραν και κρούω· εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη την θύραν, θέλω εισέλθει προς αυτόν και θέλω δειπνήσει μετ' αυτού και αυτός μετ' εμού»13.
Ποιος θα του ανοίξει;
Του Παναγιώτη Γκοβέση
Ο Παναγιώτης Γκοβέσης, είναι πτυχιούχος Ανθρωπιστικών Σπουδών MSc: Θεολογίας. Κήρυκας της Ελεύθερης Ευαγγελικής Εκκλησίας
1 Γεν. 1/27.
2 Α΄ Κορ. 15/45.
3Α΄Κορ. 15/22.
4 Μ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, ο.π. σελ. 22.
5 Γεν. 2/17.
6 Εφ. 5/2.
7Α΄Ιων. 4/8.
8Ιωαν. 3/16.
9 Εφ. 2/8.
10Ιωαν. 6/47.
11Α΄Ιωαν. 3/3.
12 Ματ. 11/28-29.
13Αποκ. 3/20.
