Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Κιτς είναι οι κάργιες του ποιητή Κώστα Καρυωτάκη, που στην απελπισία του από την κοινωνία του κιτς της εποχής του, δίνει τραγικό τέλος στη ζωή του. Κιτς είναι η πόλις του Καβάφη, που δεν του προσφέρει καμιά οδό διαφυγής.
Δεν έχει πλοίο για σε, δεν έχει οδό
Έτσι που τη ζωή σου ρήμαξες εδώ,
στην κώχη τούτη τη μικρή,
σ΄ όλη τη γη τη χάλασες.
Κ.Καβάφης, Η Πόλις
Κιτς είναι η παραίτηση από την πνευματική καλλιέργεια. Κιτς είναι το παιδί του μηδενισμού. Κιτς είναι η απελπισία, η απόγνωση κι η πνευματική κενότητα του μηδενισμού. Ο άνθρωπος παραιτείται από την εσωτερική του καλλιέργεια και την επιθυμία της.
Κιτς είναι οι ισχυροί της Ευρώπης που με λογιστικές πράξεις, επιδιώκουν να επιβάλουν τη θέλησή τους στους αδύνατους και στους φτωχούς λαούς. Κιτς είναι ο καιροσκοπισμός κι η αποστασία που διψάει για το χρήμα και για την εξουσία.
Μέσα μας οι ορθόδοξοι έχουμε το θησαυρό της πίστη μας στο Χριστό. Η πίστη στο Χριστό δεν είναι ένας λόγος κενός ούτε εξωτερικοί τύποι. Είναι μια πραγματικότητα ανώτερη, πάνω από την μιζέρια καθημερινής ζωής. Στην πίστη νιώθουμε την παρουσία των προσώπων και των πραγμάτων που αγαπάμε. Στην πίστη μας στο Χριστό νιώθουμε τη βεβαιότητα ότι η πνευματική καλλιέργεια είναι αληθινή. Ποιος θα την αναζητήσει και ποιος θα κοπιάσει να την νιώσει; Με ποιο κίνητρο θα αναζητήσει την πνευματική του καλλιέργεια ο εθισμένος στην ευκολία του κιτς;
Κιτς είναι να αφήνουμε την τεχνική εξέλιξη να μας οδηγεί, για να βελτιώνουμε τα κομφόρ, αντί να βελτιώνουμε τον εαυτό μας. Η Ελλάδα αναγνωρίζει την τεχνική πρόοδο της Δύσης, αλλά στον πνευματικό πολιτισμό η Ελλάδα είναι ο οδηγός. Η Δύση αγνοεί τον θησαυρό της Ορθοδοξίας. Επιδιώκει την ευδαιμονία της χωρίς να θεραπευτεί απ΄ την βουλησιαρχία και την αξεδίψαστη επιθυμία για δύναμη. « Στην Ευρώπη, τώρα, δεν υπάρχει κανένας κώδικας ηθικής». ( Ορτέτγκα υ Γκασετ, παράθεμα στο βιβλίο του Ρομπ Ρίεμεν, Η αέναη επιστροφή του Φασισμού, Εκδ. Πατάκη).
Ζούμε στην εποχή των εσχάτων, όπου το Κακό δρα απροκάλυπτα. Ο Δαβίδ προφήτευσε την εποχή αυτή. Γράφει στους ψαλμούς του ότι οι άνθρωποι θα καταδιώκουν την ψυχή. Οι λαοί, πράγματι, έδιωξαν τους αποικιοκράτες. Η αποικιοκρατία επανέρχεται με το άνομο χρέος. Οι λαοί στενάζουν κάτω από την χειρότερη εξάρτηση, την οικονομική.
Απόκτησε την εσωτερική σου ειρήνη και χίλιοι άνθρωποι γύρω σου θα σωθούν. (Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ). Το ενδιαφέρον για την εσωτερική ειρήνη αποτελεί την Νηπτική Παράδοση της Ορθοδοξίας, η γνωστή ως νηπτική ζωή ή απλά ως νήψη . Νήψη είναι το αδιάλειπτο ενδιαφέρον για την εσωτερική ειρήνη, για την αγάπη του Χριστού, που αποτελεί και το κίνητρό της. Αναζητούμε την εσωτερική ειρήνη όχι γι΄ αυτήν την ίδια, αλλά για την αγάπη του Ιησού Χριστού. Για την αγάπη του Χριστού επιδιώκουμε την καθαρότητα της ψυχής από τον εγωισμό, την υπερηφάνεια και την ματαιοδοξία.
Η Νηπτική Παράδοση της Ορθοδοξίας αποτελεί το βίωμα των ορθοδόξων λαών μέχρι την κατάλυση του ανατολικού τμήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μετά την κατάλυση του δυτικού τμήματος, η Νηπτική Παράδοση διακόπτεται στη Δύση, κάτω από την πίεση των βορείων κατακτητών.. Στη Δύση παραμένει ο απόηχος της Νηπτικής Παράδοσης, ως ενδιαφέρον για την πνευματική καλλιέργεια, την οποία οι βόρειοι κατακτητές δεν είναι εις θέσιν να κατανοήσουν.
Υπό την επίδραση μηδενιστικών ιδεών στη Δύση, εξέλιπε το ενδιαφέρον για την εσωτερική καλλιέργεια. Η κοινωνία του κιτς προκαλεί βαθιά ανησυχία στους λαούς, για το που οδηγείται ο κόσμος.
