Πρόκειται για τους δύο μεγάλους και ιστορικούς σταθμούς της Θείας Αποκαλύψεως. Στο όρος Σινά, συνετελέσθη η αποκάλυψις του Ενός, και Μόνου, Αληθινού Θεού. Στον Ιορδάνη «ή τής Τριάδος έφανερώθη προσκύνησις». Στο μεν όρος εν μέσω αστραπών και βροντών και γνόφου και θυέλλης που είναι σύμβολα της Θείας Παντοδυναμίας, ακούγεται η φωνή του Θεού « Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν εἷς ἐστι», ακούστηκε η φωνή του Μόνου Αληθινού Θεού να δίδει τις Εντολές. Εκείνη τη φοβερή στιγμή καταρρίπτεται η πλάνη και διαλύεται η πολυθεΐα που έως τότε οι άνθρωποι είχαν εφεύρει, για να αναστηλωθεί στις ψυχές των ανθρώπων δια του φοβερού σκηνικού και της φωνής του Θεού, η αληθινή Θεογνωσία, η Πίστη στον Ένα τον Μόνο, Αληθινό Θεό. Στον δε Ιορδάνη, διακηρύσσεται από Τον Ίδιο, Τον εν τω Σινά αποκαλυφθέντα Θεό, η πλήρης Αλήθεια ως προς την Ουσία και Θεότητα, Τριαδικού όμως ως προς τις υποστάσεις, ως προς τα πρόσωπα, Ενός και Μόνου Αληθινού Θεού. Ένας είναι ο Θεός, ακούγεται εκκωφαντικά στην κορυφή του Σινά, αλλά Τριαδικός (Τριάδα Ομοούσιος και αδιαίρετος, ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα διακηρύττεται στον ποταμό Ιορδάνη. Πιστεύετε εις τον Ένα Αληθινό Θεό, λέγει σε όλους μας στο Σινά. Προσκυνείτε Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα, Τριάδα Ομοούσιον και αχώριστον διακελεύεται προς Όλους μας στον Ιορδάνη. Δύο φοβερές Θείες αποκαλύψεις προς φωτισμό και σωτηρία του ανθρώπου μας διηγούνται τα δύο αυτά Θεοβάδιστα μέρη. Η 1η συντελέσθηκε μέσω ανθρώπου, του Μεγάλου Μωυσέως. Η 2η διά του τέλειου Θεού και τέλειου ανθρώπου, δια του Κυρίου Ιησού Χριστού, του Μονογενούς Υιού του Θεού και Σωτήρος Χριστού. Αποδεχόμενος ο άνθρωπος την πρώτη αποκάλυψη γίνεται πιστός Ισραηλίτης, αποδεχόμενος την δεύτερη γίνεται Χριστιανός, και παλεύοντας τον αγώνα το καλό, αναδεικνύεται Χριστιανός, «τέλειος και ολόκληρος, εν μηδενί λειπόμενος». Αρκεί όμως να πορευθεί την ίδια πορεία που πορεύθηκε και ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Βαπτίσθηκε ο Χριστός καίτοι αναμάρτητος; Βαπτισθήκαμε και μείς. Δια του βαπτίσματος λαμβάνουμε την υιοθεσία, συνδεόμαστε οντολογικά με τον Χριστό. Πόνεσε ο Χριστός; Και μεις να πονέσουμε. Σταυρώθηκε ο Χριστός; Και μεις να σταυρώσουμε τις κακές μας επιθυμίες και τα πάθη μας που ναι μεν εμπεριέχουν πρόσκαιρη ηδονή, οδηγούν όμως εις την απώλεια. Χρειάζεται κόπος, αγώνας, πόνος, πολλή υπομονή, θλίψεις, και θάνατος αλλά μετά προσδοκίας της Αναστάσεώς μας κατά την 2α Έλευση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ώστε να αξιωθούμε της Ουρανίου Βασιλείας Του.
Αυτή είναι η Αποκεκαλυμμένη Αλήθεια της Ορθοδόξου Πίστεώς μας, η Ορθόδοξος Πίστη και ευσέβεια, την οποία καλούμαστε – αν θέλουμε – να την μετέλθουμε. Αυτή είναι η Μόνη Αλήθεια όπως μας δόθηκε στο όρος Σινά πριν περίπου 3500 χρόνια, και όπως τελειοποιημένη και πλήρης μας φανερώθηκε πριν περίπου 2000 χρόνια στον Ιορδάνη, και παραμένει αναλλοίωτη έως σήμερα. Αυτή είναι η σωτηρία μας. Δεν μας την έδωσε άνθρωπος κοινός! Ο Ίδιος ο Θεός και Δημιουργός του Παντός μας την Προσέφερε. Και δεν μας χορηγούν κοινοί θνητοί την σωτηρία μας. Ο Αιώνιος και Άναρχος Ενανθρωπήσας Θεός Λόγος μας την προσφέρει με την θυσία Του επί Σταυρού δια της βρώσεως του Αχράντου Σώματός Του και του Τιμίου Αίματός Του. Πιστεύουμε την αλήθεια που μας αποκάλυψε ο Θεός και προσκυνούμε Πατέρα Υιό και Άγιο Πνεύμα, τον Άγιο Τριαδικό Θεό; Αποδεχόμαστε με ευγνώμονα διάθεση την σωτηρία που μας προσφέρει ο εν Ιορδάνη υπό Ιωάννου βαπτισθείς Ιησούς Χριστός και Σωτήρας μας; Τότε ναι! Είμαστε Πιστοί… τότε ναι είμαστε Χριστιανοί. Είναι μεγίστη, ανεκτίμητος δωρεά του Θεού, η αληθινή, η Ορθόδοξος Πίστη. Ας την κρατήσουμε σφιχτά, και ας Τον δοξολογούμε συνεχώς, προσπαθώντας να μην πικραίνουμε τον Χριστό με την ζωή μας.
Του π. Αθανασίου Κερμελίδη
