Στην πνευματική δειλία αναφέρθηκε ιδιαίτερα στην ομιλία του στη ΓΕΧΑ, ο σεβασμιότατος μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος, που τέλεσε τον αγιασμό για την έναρξη του κατηχητικού έργου. Μεταξύ άλλων σημείωσε:
«Η δειλία είναι παρεπόμενο του φόβου και ο φόβος αποτέλεσμα της αμαρτίας. Η λέξη δειλία παράγεται από τη λέξη δέος που σημαίνει φόβος. Και δειλός είναι ο πλήρης φόβου, ο άνανδρος. Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο άφοβο. Μέσα στον Παράδεισο αισθανόταν ασφαλής και ειρήνευε και απολάμβανε την κοινωνία με τον Θεό. Η δειλία είναι πικρός καρπός και το αποτέλεσμα της πτώσεως.Τα γνωρίσματα των Χριστιανών πρέπει να είναι η αφοβία, η παρρησία, ο ηρωισμός, η γενναιότης, η ανδρεία. Το αντίδοτο του φόβου είναι η αγάπη. Να αγαπάμε τον Κύριο μέχρι να φύγει τελείως ο φόβος με όλα του τα παρεπόμενα. Ο αγώνας των Χριστιανών διεξάγεται προ παντός με πνευματική ανδρεία.
Κατά τους πατέρες οι τέσσερες μεγάλες αρετές που χαρακτηρίζουν τον Χριστιανό είναι η φρόνησις, η σοφία, η δικαιοσύνη και η ανδρεία. Η ανδρεία κυβερνά τις σωματικές αισθήσεις για να μη μολύνεται από την αμαρτία η καρδιά του ανθρώπου που συνιστά τον εντός ημών άνθρωπο. Η ανδρεία αναγεννάται και επωάζεται στον νου του ανθρώπου. Όσο ο νους του ανθρώπου είναι καθαρός και κάθε μέρα καθαίρεται τόσο περισσότερο τολμηρός είναι ο άνθρωπος. Και βγαίνει στον κόσμο και το διαμηνύει με κάθε τρόπο ότι είναι Χριστιανός και το διαλαλεί και το χαίρεται και αποκτά μια τέτοια ευτολμία και παρρησία που την χαίρεται πρώτα η ψυχή του. «Ανδρεία ψυχή νουν αποθανόντα ανέστησε» (Ιωάννης Κλίμακος).
Και οι πιο δύσκολοι και αμαρτωλοί άνθρωποι την ώρα της δικής τους δοκιμασίας εμπιστεύονται αυτόν τον άνθρωπο που έχει αποβάλει την δειλία από την ψυχή του. Η ανδρεία είναι αναγκαία για την ομολογία της πίστης.»
