«Η κατάργηση των χαρτονομισμάτων θα επιφέρει πάταξη του εγκλήματος, της φοροδιαφυγής, λύση στη λαθρομετανάστευση, εξαφάνιση του τζόγου και του εμπορίου ναρκωτικών. Οι πληρωμές», σύμφωνα με τον πολιτικό μηχανικό Γιώργο Οικονομίδη «θα μπορούν να πραγματοποιούνται είτε με κάρτες είτε μέσω e-banking. Για τις μικρές – καθημερινές συναλλαγές όπως για την αγορά του ψωμιού, της εφημερίδας οι πολίτες θα μπορούν να χρησιμοποιούν κέρματα». Ο κ. Οικονομίδης, στο πλαίσιο της εκδήλωσης που πραγματοποιήθηκε στο «Χατζηγιάννειο», ανέπτυξε το θέμα «Κατάργηση των χαρτονομισμάτων προς αντιμετώπιση της ευρωπαϊκής και ελληνικής, οικονομικής και κοινωνικής κρίσης».
Τα άμεσα αποτελέσματα θα είναι η πλήρης εποπτεία του Δημοσίου επί του συνόλου του ΑΕΠ και όλου του τζίρου κάθε οικονομικού προσώπου και επομένως κάλυψη του συνόλου της φορολογικής βάσης για κάθε είδους φόρο άμεσο ή έμμεσο. «Επομένως δημοσιονομική εξυγίανση αφ’ ενός λόγω αύξησης του ΑΕΠ αλλά και κυρίως λόγω αύξησης των κρατικών εσόδων σε ανέλπιστο άλλως βαθμό. Δυνατότητα μείωσης των φορολογικών συντελεστών –ειδικά και κυρίως των εμμέσων φόρων – και άρα περαιτέρω ενίσχυσης της ανάπτυξης», ανέφερε ο κ. Οικονομίδης, για να συνεχίσει με τα έμμεσα αποτελέσματα της έλλειψης χαρτονομισμάτων και άρα πλήρους διαφάνειας στη διακίνηση του χρήματος και τις πάσης φύσεως συναλλαγές, αποτελέσματα όπως: «η προοπτική εξάλειψης του εγκλήματος. Απομένουν πλέον μόνον εγκλήματα τιμής, μίσους. Δεν θα υπάρχει δυνατότητα απόληψης κέρδους και άρα ούτε έδαφος για εμπόριο ναρκωτικών, όπλων, trafficking, ούτε και για λαθρομετανάστευση. Ούτε καν για παράνομο τζόγο».
Επομένως μια ζωή σε μια κοινωνία κατά έναν τρόπο αγγελικά πλασμένη, «τεράστια σε ωφέλεια με την αφαίρεση οποιουδήποτε κινδύνου ληστειών, διαρρήξεων, κλοπών, απαγωγών αλλά και δωροδοκιών, διαφθοράς, εκβιασμών. Αντίστοιχη απελευθέρωση κοινωνικών δυνατοτήτων του κράτους λόγω εξαιρετικής μείωσης αντικειμένου από σειρά υπηρεσιών, όπως δικαστήρια, αστυνομία, φυλακές κλπ».
Σε όσους απαντούν, σχολιάζουν και υποστηρίζουν ότι αυτά δεν γίνονται, ο κ. Οικονομίδης, ο οποίος είχε διατελέσει επί σειρά ετών διευθυντής Προγραμματισμού του Δήμου Λαρισαίων, απαντά ότι «μέχρι τώρα δεν γινόταν επειδή δεν υπήρχε η τεχνολογία. Τώρα που υπάρχει μπορούμε άμεσα να το εφαρμόσουμε. Μόνον οι ωφελούμενοι από το οργανωμένο έγκλημα θα είναι ισχυρά αντίθετοι σ’ αυτή την εξέλιξη». Εξάλλου, όπως έδειξε η εμπειρία των capital controls εξοικειώθηκαν και οι ηλικιωμένοι με τη χρήση του πλαστικού χρήματος.
Η ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗ
Στην κατάργηση των χαρτονομισμάτων από νομικής πλευράς αναφέρθηκε ο επίτιμος δικηγόρος Γιάννης Διαμαντής, επισημαίνοντας μεταξύ άλλων ότι «δεν υπάρχει νομικό εμπόδιο για την κατάργηση των χαρτονομισμάτων. Η Πολιτεία αποφασίζει κυριαρχικώς, με ψήφιση του σχετικού νόμου. Η διεύρυνση του μέτρου και στις άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα ενισχύσει τις ευεργετικές επενέργειες στην οικονομία. Ήδη στις περισσότερες απ` αυτές εφαρμόζεται η χρήση κάρτας στις συναλλαγές πριν από πολλά χρόνια. Και στη χώρα μας έχει αποφασισθεί η γενίκευση της χρήσης της κάρτας σ` όλες τις συναλλαγές, χωρίς όμως κατάργηση των χαρτονομισμάτων».
Παράλληλα, διευκρίνισε ότι σχετικά με τα αδικήματα όπως τις ληστείες, τις διαρρήξεις και τις κλοπές και όσα έχουν σχέση με τη διευκόλυνση της τέλεσής τους με τη χρήση μετρητών αυτά δεν εξαλείφονται μεν αλλά ωστόσο περιορίζονται.
«Πρέπει όμως να επισημάνω το αναμφισβήτητο γεγονός της εξάπλωσης του ηλεκτρονικού εγκλήματος. Έχουν θεσπισθεί διατάξεις τόσο στις ΗΠΑ όσο και στην Ευρώπη αλλά και σε πολλές άλλες χώρες που δημιουργούν ασπίδα προστασίας της κοινωνίας από τη νέα μορφή εγκληματικότητας. Η εφευρετικότητα των υψηλής τεχνολογικής μόρφωσης εγκληματιών και η ταχύτατη ενέργειάς τους προκαλεί αδυναμία άμεσης αντιμετώπισης νέων αλλά και των παραδοσιακών αδικημάτων νέας όμως μορφής», ανέφερε ο κ. Διαμαντής για να προσθέσει ότι «ο Έλληνας νομοθέτης εγκαίρως θέσπισε ορισμένες διατάξεις που αποβλέπουν στην αποσόβηση της εξάπλωσης της εγκληματικότητας και στην προστασία των πολιτών από την παραβατική χρήση του Διαδικτύου».
* Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυνε ο εκπρόσωπος των «Θεσσαλών Πολιτών του κόσμου» κ. Κων. Ευαγγέλου.
Ζωή Παρμάκη
