που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου στο αμφιθέατρο του «Χατζηγιάννειου» Πνευματικού Κέντρου Λάρισας, στο πλαίσιο του εορτασμού των εν Λαρίσῃ Αγίων.
Η ημερίδα ξεκίνησε με προσευχή προς τους Αγίους της Λάρισας και καλοσώρισμα των συμμετεχόντων απὸ τον πρωτοσύγκελο της Ι. Μ. Λαρίσης και Τυρνάβου αρχιμ. Αχίλλιο Τσούτσουρα και ακολούθησε εισήγηση του σεβασμιότατου μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου μὲ θέμα: «Οι Αγιοι της Εκκλησίας, φίλοι του Θεού και πολίτες της Βασιλείας Του». Η εισήγηση του σεβασμιότατου παρουσίασε την αγιότητα ως γεγονός εκκλησιαστικό, το οποίο αφορά τους πιστούς ως μέλη ενός συγκεκριμένου σώματος, του σώματος του Χριστού, δηλαδή της Εκκλησίας. Η Εκκλησία ως σώμα Χριστού καθιστά Αγίους, γι’ αυτό και καλείται Αγία, και είναι αυτή η οποία καθιστά τα μέλη της, μέλη τίμια της Βασιλείας του Θεού. Επιπλέον όμως η αγιότητα επειδή είναι γεγονός εκκλησιαστικό καθίσταται συγχρόνως και γεγονός εσχατολογικό, αυτός δε ο εσχατολογικός προσανατολισμός περιγράφεται από τους Πατέρες της Εκκλησίας με τον όρο της «φιλίας», ως τρόπου συγκεκριμένης σχέσης με τον Χριστό και την Εκκλησία του αλλά και του εσχατολογικού εικονισμού τους, ως πολιτών της Βασιλείας του Θεού. Η πρώτη συνεδρία έκλεισε με τον κ. Δημήτρη Παπάζη, αναπληρωτή καθηγητή Εκκλησιαστικής Ιστορίας της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης του οποίου εισήγηση είχε θέμα: «Διονύσιος Μητροπολίτης Λαρίσης "Φιλόσοφος" ή Σκυλοσοφος" [1541 (;)-1611]». Ο κ. Παπάζης αναφέρθηκε στη γέννηση, την καταγωγή, την κουρά, τη μόρφωση και τη διακονία του Διονυσίου στην πατριαρχική αυλή της Κωνσταντινουπόλεως κοντά στον από Λαρίσης κορυφαίο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμία Β΄ Τρανό. Σχολίασε περιεκτικά τα της πνευματικής συνδέσεώς του με αυτόν, που είχαν ως συνέπεια την εκλογή του ως Μητροπολίτη Λαρίσης από τη Μεγάλη Σύνοδο της Κωνσταντινουπόλεως το 1593, η οποία ανέδειξε τη Μητρόπολη Μόσχας σε Πατριαρχείο και δημιούργησε προϋποθέσεις προσφορές για την υποστήριξη των υποδούλων από τον ομόδοξο ευσεβή Ρώσο ηγεμόνα Θεόδωρο. Κλείνοντας έκανε αναφορά στα γεγονότα του Νοεμβρίου 1600, τη διαφυγή του Φιλοσόφου στην Ιταλία και την απομάκρυνσή του από το μητροπολιτικό θρόνο της Λάρισας.
Το β΄ μέρος της ημερίδας ξεκίνησε με την εισήγηση της κ. Παρασκευής Παπαδημητρίου, Θεολόγου-Δρ. Βυζαντινής Τέχνης της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.: «Το τέμπλο του Μητροπολιτικού Ναού του Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης». Η μνημειακή μορφή του τέμπλου του Μητροπολιτικού ναού του Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης, σύμφωνα με την κ. Παπαδημητρίου, αποπνέει ύφος κλασικισμού και ακαδημαϊσμού, σύμφωνα με τις τάσεις που διαμορφώθηκαν ήδη από τις αρχές του 20ού αιώνα. Οργανώνεται σε τρεις ζώνες. Στην κάτω τοποθετούνται τα θωράκια, στη μεσαία ζώνη οι Δεσποτικὲς εικόνες και έπεται η άνω ζώνη με τις εικόνες του Δωδεκαόρτου και των Αποστολικών. Φέρει στην απόληξή του, κομψό τριγωνικό αέτωμα, το οποίο επιστέφεται με απλὸ Σταυρό. Το τέμπλο, πέρα από τη σπουδαιότητα που παρουσιάζει συμβολικά, όπως όλα τα τέμπλα, έχει κάτι το ιδιαίτερο. Ξεδιπλώνει την ιστορία σπουδαίων προσωπικοτήτων, που άφησαν βαθιά ίχνη στον τόπο μας. Ξεκινώντας την έρευνα κατέληξε η κ. Παπαδημητρίου «δεν είχαμε κανένα γραπτό στοιχείο για το τέμπλο του ναού. Με μόνα στοιχεία τις υπογραφές των καλλιτεχνών και τις θύμησες όσων έζησαν τα γεγονότα, προσπαθήσαμε να ξεδιπλώσουμε τον μίτο και να ανακαλύψουμε την ενδιαφέρουσα ιστορία του τέμπλου της πόλης μας».
Τέλος, ο κ. Νικόλαος Παπαθεοδώρου ιατρός-ιστορικός ερευνητής μίλησε με θέμα: «Ο Ιερός Ναός του Αγίου Νικολάου Λαρίσης. Ιστορική διαδρομή». Ο ιερός ναός του Αγίου Νικολάου ευρίσκεται σήμερα στο κέντρο της ομώνυμης συνοικίας, η οποία κατά τους τελευταίους χρόνους της τουρκοκρατίας ονομαζόταν Παράσχου μαχαλάς. Στην εισήγησή του ο ομιλητής αναφέρθηκε στους ταπεινούς χώρους λατρείας που υπήρχαν στην περιοχή της συνοικίας πριν ανεγερθεί το 1857 η βασιλική του Αγίου Νικολάου. Εν συνεχεία περιέγραψε την αρχιτεκτονική του ναού, την εσωτερική διακόσμηση και το κωδωνοστάσιο, τον τεράστιο αύλειο χώρο, τις ιστορικές στιγμές που συνδέθηκαν με τον ναό κατά την πορεία των 105 περίπου χρόνων ζωής του. Ο κ. Παπαθεοδώρου έκλεισε την εισήγησή του με μία σύντομη περιγραφή του νέου σημερινού μεγαλοπρεπούς ναού. Ακολούθησε μικρή ενδιαφέρουσα συζήτηση μεταξύ ομιλητών και ακροατηρίου.
Την ημερίδα έκλεισε ο σεβασμιότατος μητροπολίτης κ. Ιγνάτιος. Ο σεβασμιότατος ευχαρίστησε τους ομιλητές και το πολυπληθές ακροατήριο-πρωτόγνωρο για ημερίδα-για την πέμπτη συνεχόμενη συμμετοχή τους και επισήμανε το ιδιαίτερο ενδιαφέρον της Ι. Μητρόπολης για την ανάδειξη οποιωνδήποτε νέων στοιχείων σχετικά με τους τοπικούς αγίους και γενικότερα με την ιστορία της Μητροπόλεως και της επαρχίας της. Ευχήθηκε δε σε όλους τους παρισταμένους οι Αγιοι της Λάρισας να τους ενδυναμώνουν και να τους στηρίζουν στον καθημερινό τους αγώνα, ειδικά στις δύσκολες αυτές μέρες για την πατρίδα μας.
Την εκδήλωση συντόνισαν ο πρωτοσύγκελος π. Αχίλλιος Τσούτσουρας και ο κ. Χαράλαμπος Στεργιούλης, δρ. Βυζαντινής Φιλολογίας του Α. Π. Θ. Μεταξύ άλλων παρευρέθηκαν ο δήμαρχος Λαρισαίων Απ. Καλογιάννης, ο αντιπεριφερειάρχης Χρ. Καλομπάτσιος, ο αναπληρωτής δήμαρχος Λαρισαίων Γ. Σούλτης, η δημοτική σύμβουλος Λάρισας Μαίρη Καμηλαράκη, ιερείς της Μητροπόλεως και πλήθος κόσμου.
Γ.Ρ.
